与“转凡为圣”同义。转出三界中生死之迷妄,而达涅槃觉悟之境界。亦即舍离烦恼之迷妄,而得涅槃寂静之菩提。于佛陀教法中,有关转迷开悟之教旨,可分为:此土入证之“圣道门”、他土得证之“净土门”、历劫修行之“渐教”即身成佛之“顿教”等数种。 p6622
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【邪见有三种】 p0673 大毗婆沙论一百十六卷十八页云:云何邪见从贪生?谓贪缠无间,邪见缠现前。是名邪见从贪...意谓这么,或如何。宋代之俗语,指示某种事情或肯定,或疑问时所用之词。在禅宗语录中,甚为常见。其类似用语有:与...(人名)国王名。对劳度差婆罗门请一偈,为以千钉钉身。见贤愚经一,经律异相二十五。...(术语)归依于法而信服之之念也。法华经法师品曰:如是等类,咸于佛前,闻妙法华经一偈一句,乃至一念随喜者,我皆...羯磨疏·诸众安居篇:“问:‘夏有四月,何但结三?’答:‘待形须济,事须开舍。故制前三,特开后一迦提赏劳,使作...内道与外道。内道即佛教,外道指佛教以外之道。...(名数)一上医,听声。二中医,相色。三下医,诊脉。见止观八之一。...【二种明触生法】 p0034 瑜伽九十四卷十三页云:复次略由二种明触生法,于其缘生一切行中,依四谛理,趣入现观...(譬喻)以一巾喻涅槃,六结喻眼等之六根聚集而现生死。然生死与涅槃,本由对待而感者。若解生死之结(六解),则涅...(一)指散见于诸经中之种种十利。例如乞食十利、禅定十利、粥有十利、精进十利、般若十利、多闻十利、布施十利、持戒...教化他人。“自行”之对称。为“利他”之同义语。谓佛菩萨等教化众生,使之离恶向善。(参阅“自行”2521) p1323...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
智者大师,你看天台宗它念佛法门多障众生念佛观,念佛它不一定用于往生,你看很多经典也讲到念佛,它是当消灾、破障...莲雾: 解热、利尿、宁静神经作用。 凤梨: 对人体组织有强壮作用,可治消化不良、食欲不振出汗过多(须抹盐)。 枣...
发心,又作初发意。、新发意、新发心、初心、发意。发心是指发无上菩提之心,为发菩提心的略称。也就是发起求解脱苦...不肖愚下凡夫僧实贤,泣血稽颡①,哀告现前大众,及当世净信男女等,惟愿慈悲,少加听察。 尝闻入道要门,发心为首...
佛在经典中告诉我们:自誓受戒的时候,一个先决条件就是要见到瑞相。如《梵网经》中说:若佛子,佛灭度后,欲以好心...
凡夫之所以遭受痛苦,归根结底是因为贪图欲望,正如一位大德所言:众生欲除苦,奈何苦更增;愚人虽求乐,毁乐如灭仇...
佛源老和尚在文-革时,坐了三年的监狱,在监狱里每天受持地藏菩萨圣号忏悔业障。三年后,他出来回到云门寺的农场改...
当我谈论这个问题的时候,少数年轻气盛、富足高贵的人也许会骂我痴人说梦,在他们的眼里这个轮回世界非常美好,说它...
转迷开悟
【佛光大辞典】
| 上篇:转起 | 下篇:转骨 |
(杂名)珍宝之台阁也。法华经曰:其土人民皆处宝台珍妙楼阁。...
邪见有三种
恁么
毗楞羯梨
一念随喜
安居但制三月
内外道
三医
二种明触生法
六解一亡
十利
化他
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】思惟略要法

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发心的意义与类别
省庵大师《劝发菩提心文》

佛教徒如何对待所谓的「瑞相」

心无厌足,惟得多求,增长罪恶

有障碍才能考验道心和信心


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
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净界法师
印光大师
慧律法师