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佛教词典

佛光大辞典

水界

【水界】四大中水大的别名。水大以湿润为性，通一切物质湿润部分，故称水界。具能摄引物质之用。...

教化地

谓能教化众生之菩萨地位；即指第八地以上之位。即第八地以上之菩萨，已断分段生死，无漏相续而定慧自在，故得以任运...

牒释

（术语）牒文作释也。牒为札，凡于注疏中断割所释之广文而举之，恰如简札，谓之牒文。释者就其牒文而施释也。...

声名差别

【声名差别】 p1392 瑜伽一卷七页云：又复声者，谓鸣、音、词、吼、表、彰、语等，差别之名。是耳所行，耳境界，耳...

我我所

（术语）我者，谓自身；我所者，为身外之事物。是为我所有，故名我所。智度论三十一曰：我是一切诸烦恼根本，先着五...

安乐国

（界名）西方极乐之别名。无量寿经上曰：无有三途苦难之名，但有自然快乐之音，是故其国名曰安乐。...

释迦氏谱

全一卷。唐代道宣撰。又作释氏略谱、释迦氏略谱。收于大正藏第五十册。内容分所依贤劫、氏族根源、所托方土、法王化...

十六种意乐

【十六种意乐】 p0119 显扬六卷十三页云：意乐理趣者：略有十六种意乐。一、开示意乐，二、离欲意乐，三、劝导意乐...

三净因

又作身器清净三因。指清净身心之三种因。即：(一)身心远离，身不近恶友，心不起恶念。(二)喜足少欲，又称少欲知足。...

范卫

（杂语）范为轨范，卫为护卫。以其法为轨范，为其法所护卫也。末法灯明记曰：范卫一如，以流化者法王，光宅四海，以...

拘兰荼

（植物）一作俱兰吒。译曰红色华。见玄应音义一。...

第一天道

【第一天道】 p0965 此卽初静虑也。大毗婆沙论八十卷十四页云：谓离欲恶不善法、有寻有伺、离生喜乐、初静虑具足住...

【大藏经】菩萨行五十缘身经

佛在罗阅祇耆闍崛山中，时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数，十方诸来菩萨十万人，...

【大藏经】【注音版】净土十疑论

净土十疑论...

【大藏经】佛说盂兰盆经

闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼...

三界的果报都是不安稳的

桥陈那比丘先讲出一个譬喻说：世尊！这就好像是一个从事长远旅行的客人，他经过长远的旅行，就暂时投宿在一个旅馆当...

规范身口意三业

敬畏因果就要规范我们的身口意三业，身业不能去杀生，不能去偷盗（就是不属于自己的东西，人家不给你，就不能自己去...

度众生的心发不出来，这样能否往生

问：昙鸾大师《往生论注》有云：若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。弟子深厌...

妙观察善分别

佛在舍卫国只树给孤独园弘法时，波斯匿王前往顶礼佛陀。当时，园中还有长发梵志、裸形外道及一衣外道，七人身形都很...

圣严法师《不可能让人人都满意》

在做事的过程中，常会面对很多的批评与指责。想要让所有的人都赞美你、肯定你，那是不可能的，一个人的价值也不是...

唐密阿阇黎一行和尚的故事

释一行，俗姓张，为巨鹿人氏。本名张遂，于嵩山皈依剃度在普寂禅师门下。是传承胎藏、金刚两部密法的大阿闍黎唐初将...

一毛不拔

惨淡阴冷的阎罗殿里，阎罗王寒着一张紫绛色的黑脸，坐在大殿中审问一群迷离飘泊的魂魄，两旁的鬼卒拿着刀斧戟剑，龇...

为什么癌症很少光顾素食者

2006年11月召开的中国肿瘤学术大会上有专家指出，中国每年癌症新发病例为220万人，因癌症死亡人数为160万人。近20年...

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