鸡贵,梵名 Kurkuta-ī?vara ,音译俱俱吒[医-酉+言]设罗。为高丽国之别名。俱俱吒,译作鸡;[医-酉+言]设罗,译作贵。此国人民敬鸡如神,首戴鸡羽而为表饰。[南海寄归内法传卷一] p6643
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)己既成佛,可教化他人之利他地位也。往生论曰:出第五门者,以大慈悲,观察一切苦恼众生,示应化身,回入生...复次依灭谛辩无生等名义差别,与苦谛相义相违故,苦谛相者于彼彼处有情类中相续而生,为翻彼相。是故问言,何故此灭...【无间殷重加行】 p1077 瑜伽八十九卷四页云:云何无间殷重加行?谓常所作,委悉所作,勤精进住。当知卽依止观加行...(1336~1405)日本临济宗僧。别号蕉坚道人。敕谥“佛智广照国师”、“净印翊圣国师”。土佐(高知县)人。早年从学...亦名:持故房与道俗治法 羯磨疏·集法缘成篇:“持故房与道俗治法,僧房久故,治葺须人,前(差比丘修理房法)但薄...(传说)或谓金胎两部之大经,尽为阿难结集。或谓金刚手菩萨为正,阿难为伴。或谓两部杂部,皆为金刚手菩萨受持结集...(杂名)Śuklapaksa戍迦罗者,白。博乞史者,分。即白分,阴历一日至十五日之前半月也。...【因有三相】 p0592 因明入正理论云:因有三相。何等为三?谓遍是宗法性,同品定有性,异品遍无性。云何名为同...障碍三时之异熟业。三时,指将得忍位、不还果、无学果。三时障即:(一)由四善根位之顶位将得忍位时,感三恶趣之业,...【极微长度】 极微为物质分析到最后的最小单位。《俱舍论》曰:‘分析诸色至一极微,一极微为色极少。’在计算长度...(术语)二门之一。差别于智慧而曰门。...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
大师生平 行策大师(公元16281682年),讳行策,字截流,俗姓蒋。父名全昌,是江苏宜兴有名的儒门老匠,与憨山老人...近两年来,新加坡居士林在佛菩萨圣诞日到来之前总会在《联合早报》等报章媒体上刊登广告,提醒大家以护生代替放生,...
一、僧人和白衣的本分 (白衣,指俗人、在家人、居士。) 僧人的本分:依法修持,宏传佛法,让三宝住世,利益众生。...
学习净土法门的义趣 二十多年来,学教、学戒,讲学、做事、建庙,时至今日颇感内虚,人命无常,但思归宿。十多年来...佛说:妄想是错误,执着是坚持错误。由于妄想执着,所以众生就不能证得。为何不回转心念,拿出部分爱心,照顾一下自...佛教徒分为出家人和在家人两种,出家人是以修学佛法为职业,并以住持教团使佛教得以延续和发展,以弘法利生为主要职...
原文: 从此随分随力,至心持念阿弥陀佛圣号。无论语默动静,行住坐卧,迎宾待客,着衣吃饭,务令佛不离心,心不离...
我们先看第一个,总标五乘的要义,先作一个总标。 我们把它分成三道,先讲安乐道,人乘跟天乘。 一、人乘谓以三皈、...
鸡贵国
【佛光大辞典】
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(一)为法性十二名之一。真如之妙理,必住于一切诸法中,故称法住。[大般若经卷三六○](参阅“法性”3358、“真如...
教化地
灭谛相
无间殷重加行
绝海中津
持故房与道俗经营二法
秘密结集
戍迦罗博乞史
因有三相
三时障
极微长度
福德门
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

莲宗十祖行策截流大师
提倡以护生和素食代替放生

白衣居士可以说法吗

净土法门与诸宗之圆通
没有贪婪的心,就没有忧患
在家居士的两种误区

随分随力,至心持念弥陀圣号


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚