梵语 anvaya-jñāna。又作未知智、无生智。观察色界、无色界诸行之四谛,而断其烦恼之无漏智慧。为十智之一,十一智之一。因观察欲界四谛之智称为法智,故以观察上二界四谛之智为类智,意谓二者同类。[集异门论卷七、俱舍论卷二十三](参阅“十智”472) p6726
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戒本疏·九十单提法:“(波逸提)毁毗尼戒七十二。然戒为众善之本,灭恶之源,越生死之舟梁,趣涅槃之正路。理宜赞...(1610~1695)明末清初临济宗僧。四川内江人,俗姓李。字丈雪。礼古字山清然出家。读法华经(大九·九上):“乃至...佛之尊称。谓佛有大定力,具雄健之德,于世间最为雄猛,能制伏、断尽一切烦恼。无量寿经卷上(大一二·二六六下):...广义而言,为原始佛教之同义语;狭义而言,指佛陀在世时之佛教,亦指佛陀所觉悟之内容与所说之教法。佛教自古即有大...(譬喻)又曰乳水眼。鹅鸟能分一器之乳水,以譬学者之择法眼也。...乃久旱之时,以宗教仪式祈求降雨之事。又称祈雨、请雨。佛教中诵读有关祈雨之海龙王经,即为乞雨之始。在我国和日本...【同分彼同分根】 p0613 五事毗婆沙论上八页云:问:何谓同分彼同分根?如是二名、所目何别?答:有业用者、名...无功用行菩萨者,谓住不动善慧法云地中所有菩萨,由此菩萨已得纯熟无分别智故。...三种的缠缚,即贪、嗔、痴等烦恼。...因明用语。能别不极成,梵语 aprasiddha-vi?esana。略称能别不成。为因明三十三过中,宗(命题)九过之第六。因明论...【福田】 p1282 瑜伽八十三卷八页云:言福田者:摄受正见轨范净圆满德故。 二解 法蕴足论二卷十五页云:言福田者:...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...
华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中,第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用,决非凡夫所能随学。但其他经...
《大方广佛华严经》普贤行品第三十六 尔时,普贤菩萨摩诃萨复告诸菩萨大众言:佛子!如向所演,此但随众生根器所宜...一、 补偿心理 有的人因为夫妻分居,寂寞难耐,或者因为夫妻一方有生理缺陷,生理上得不到满足,或者夫妻关系不和,...
在通途教理当中,你靠自力在这个浊恶的秽土修行,别说一般修行功夫不得力的,就是大修行人,在生死关头都难以作主。...昨天上午,第十一届中国科协年会活动之一,预防疾病健康生活科普活动在杨家坪举行,数千市民通过健康咨询、检测、义...《法苑珠林》上记载:隋朝的时候,终南山有一位高僧,法号叫普安,因为他是一位圣僧,所以凡是他所到的地方,大家都...
如果我们对名号不了解,你敢说临命终时,这句佛号你能提起来?你真的能够一心归命、通身靠倒吗?很难啦,你念没有几...虚老是湖南省湘乡人氏,俗姓箫,父玉堂公,曾任福建省泉州府知府之职,为官清廉,爱民如子。年逾四十,膝下无子。夫...
类智
【佛光大辞典】
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【顺后次受业】 p1109 俱舍论十五卷十五页云:顺后次受者:谓此生造,从第三生后次第熟。 二解 大毗婆沙论一百十四...
毁毗尼戒制意
通醉
世雄
根本佛教
鹅眼
乞雨
同分彼同分根
无功用行菩萨
三缚
能别不极成过
福田
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

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