谓求愿往生净土。全称愿往生。与“欲生”同义。如谓十方随愿往生、愿生我国、欲生彼国等,此等愿求之心意,即称为愿往生心、愿生心、求生心、欲生心。若欲往生于西方阿弥陀佛之极乐净土,称为愿生西方;如愿上生于弥勒菩萨现住之兜率天,称为愿生兜率。净土宗特重愿生之心,至于其愿生心之内容,则依宗义及信念之深浅而异。[观无量寿经、无量寿经优波提舍愿生偈、转经行道愿往生净土法事赞卷上、卷下] p6728
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佛乘宗要论曰:小乘的宗要,为超出世间的,则必先将一切世间之法打破。欲求打破,必先了知。了知矣,打破矣,而后可...迦频阇罗,梵语 kapijala 之音译。又作迦宾阇罗鸟。意译为鸟鸠或雉。为鹧鸪鸟之一种。[四分律卷五十、大智度论卷十...(人名)受诸天诫修无言行之童子也。...【无取五蕴非有为非无为】 p1097 集论二卷五页云:无取五蕴,当言有为?当言无为?彼不应言有为无为。何以故?诸业...(术语)第五时法华经所说之圆教,谓之今圆。以前大乘经所说之圆教谓之昔圆。是台宗之语。...指以香木之粉末加糊而成细长如线之香,可于佛前长时焚薰。又作仙香、长寿香。或单用线香,亦有于线香上加覆香末而共...含注戒本·戒经序:“汝等谛听,善思念之。”(含注戒本卷上·三·八) 戒本疏·释戒经序:“形心既和,事须详审。...【不害心所】 不害,指不杀、伤一切生物。乃印度宗教、伦理道德的基本思想。在唯识宗中,为心所有法的十一善心所之...【卵生】 p0707 如四生中说。 二解 俱舍论八卷十一页云:云何卵生?谓有情类,生从卵[谷-禾+卵],是名卵生...凡一卷。隋代智顗撰。又作五方便门,尾题作五方便念佛观门。收于大正藏第四十七册。内容系阐说念佛五门及其入方便之...与“内阵”相对。又称下阵。外围列阵之意。佛殿内,安置佛像、供养庄严,及读经修法之处,称为内阵;其外边三方或四...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...
治家以和平两字为主。 这是清代学者钱泳在《履园丛话治家》中的一句话。 海涅有一句名言:我宁愿用一小杯真善美来组...
问: 临终助念遇到一件颇有争议之事,一向姓女居士茹素念佛四十余年,平时信愿具佳,晚年感染尿毒症,就在临终前一...有一次,一位中年朋友若有所悟地对赵朴老说:我现在想通了,干什么事都当作还债,这样就没有烦恼了。朴老纠正他:不...
示施圣藏居士 我佛教化众生。虽法门无量。要而言之。先进三皈。次受五戒。由戒生定。由定发慧。定能伏烦恼。慧能断...
很多人对放生有这样一个疑问:市场需求量是固定的,按照市场供求平衡理论,买下一部分物命放生,商家会养殖和捕捞更...
传说老子骑青牛过函谷关,在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时,一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙...
观世音菩萨代表阿弥陀佛慈悲的一面,寻声救苦,拯救众生。印祖常常劝勉大家持念观世音菩萨,是有着当时战乱不断的时...佛陀的苦行因缘 每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多...
愿生
【佛光大辞典】
| 上篇:愿主 | 下篇:愿成就文 |
(界名)大集经之说处也。在欲色二界之中间。大集经一曰:以佛功德威神力故,于欲色二界中间出大坊庭,犹如三千大千...
小乘之宗要
迦频阇罗鸟
无言童子
无取五蕴非有为非无为
今圆
线香
谛听善思念之
不害心所
卵生
五方便念佛门
外阵
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经

古人的10句家风名言

临终后没有瑞相,能证明往生吗
不要埋怨业障,资粮就在当下

往生之要关,念佛之妙诀,就在此字

放生会刺激更多的养殖和捕捞吗

无用的石头与有用的砖头


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
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圆瑛法师
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绍云老和尚
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