隋代僧。北周道安之弟子。博通群典,尤精律学。住大兴善寺。生卒年与本籍均不详。晋代僧支敏度曾编纂“合维摩经”五卷,综合支谦、竺法护、竺叔兰三家译本之精义而成。师仿支敏度之法,综合三种金光明经精义,编辑合部金光明经八卷,又称新合金光明经。当时金光明经有三种译本,即昙无谶之四卷本、耶舍崛多之五卷本、真谛之七卷本等。师并请阇那崛多译出银主陀罗尼品、嘱累品等增补于内。开皇十七年(597)进呈于文帝,帝且为之作序。[历代三宝纪卷十二、释氏稽古略卷二] p6755
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(术语)大乘空十喻法之一。智度论六曰:如虚空者,但有名而无实法。虚空非可见法,远视故,眼光转见缥色。诸法亦如...又作绝言真如。二真如之一。为“依言真如”之对称。指真如之法体,即自真如绝言语、绝思惟之立场而言。大乘起信论(...梵语 samyak-sajbuddha,巴利语 sammā-sambuddha。又作三藐三没驮、三耶三佛、三耶三佛陀。意译作正遍知、正等觉、...即梵网经之异称。全称梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十。今之梵网经,仅为广本梵网经中有关菩萨阶位、戒律之菩萨心...为“定善”之对称。指散乱心所修之善业。诸师对于观无量寿经所说之三福、十六观,配于定散二善有各种异说。净影寺慧...【本生事】 p0531 瑜伽六十九卷八页云:本生事者:谓说前生菩萨行事。...(术语)梵语阿离野Ārya,译言圣者圣人。对于凡夫之称。谓大小乘见道以上,断惑证理之人也。涅槃经十一曰:以何等...比喻一个人固执观念以困扰自己,有如蚕之自作茧,自缚己身。典故出自景德传灯录卷二十九所载(大五一·四五一上)“...全一卷。日本藤原宗友编于仁平元年(1151)。记录迄于仁平元年之四十一人往生传。今日本真福寺藏有正嘉二年(1258)...复次一切菩提分法无有差别,皆由五门而得建立,谓所缘故自体故助伴故修习故修果故,如初四念住有五门,所余菩提分法...【惑】 p1186 成唯识论八卷八页云:发业润生烦恼、名惑。...(印光大师校印本)...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...1.敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,求生净土。 2.一旦无常到,...
禅宗的洞山禅师,在禅宗里面是有名的一位大禅师,像雪峰禅师,都是了不起的禅师。结夏安居圆满了,洞山禅师对大众说...
有没有什么方法,能够在目前自己活着的时候,就准确地判断出自己临终时是否能够往生?我们就来谈谈,怎样才能保证临...弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫,有一天当他在田里工作时,听到附近泥沼里有人发出求救的哭声。于是,他放下农具,跑...
出家的路真的太难走了,我说过坚持都很不容易,何况说修行呢! 有些年龄小的,没在社会经历过,不知道家有多么艰辛...世间现象是相对的,有空间的,有超空间的;有生物,有非生物;有物质,有非物质;有有形体的,有没有形体的。这是相...
我们在研究菩萨戒法的时候,你一定要掌握两个重点:第一个是它表层的规范,第二个是它深层的精神。 预记末法: 【我...南阳慧忠禅师被唐肃宗封为国师。有一天,肃宗问他:朕如何可以得到佛法? 慧忠答道:佛在自己心中,他人无法给予!...
宝贵
【佛光大辞典】
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农历二月十五日追悼佛入涅槃的法会。...
虚空喻
离言真如
三藐三佛陀
梵网戒品
散善
本生事
圣人
作茧自缚
本朝新修往生传
四念住
惑
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
10句人生忠告

万里无寸草处去

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善良成就未来

出家的路太难走了,何况修行
惟贤长老《论祸福之本》


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