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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

觉满

【佛光大辞典】

觉行圆满之略称。指佛自觉、觉他、觉行圆满。大乘义章卷二十末（大四四·八六四下）：“既能自觉，复能觉他，觉行穷满，故名为佛。” p6800

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华王世界

（界名）毗卢舍那佛所住之莲华藏世界也。文句九上曰：华王世界。大部补注九曰：梵网经云：于寂灭道场，坐金刚华光王...

大火聚

（譬喻）大火聚于一处者。以譬不可触着之物体。智度论六曰：是实智慧，四边叵捉如大火聚，亦不可触，法不可受，亦不...

文殊师利根本一字陀罗尼经

（经名）具名大方广菩萨藏文殊师利根本一字陀罗尼经，一卷，唐宝思惟译，与义净译之一字咒王经同本，是一字文殊法之...

六经十一论

法相宗立宗所依据之主要经论。六经指：(一)华严经（佛陀跋陀罗、实叉难陀两译本），(二)解深密经（菩提流支、玄奘两...

灭相

【灭相】 p1211 杂集论八卷十七页云：何故名灭相？烦恼离系故。谓流转因烦恼离系故，名灭。二解入阿毗达磨论下十...

摩贺三漫多跋捺罗

（菩萨）Mahā-samantabhadra，译曰大普贤。仁王护国经道场念诵仪轨曰：摩贺此云大也，三漫多此云普也，跋捺罗此云...

四药四过相

亦名：四过过相子题：内宿、内熟、内煮、自熟、恶捉、共食宿有三种行事钞·四药受净篇：“明四过，先明过相。谓内...

道膺

（835～902）唐代曹洞宗僧。蓟门玉田（河北）人，俗姓王。二十五岁，于范阳延寿寺受具足戒。学小乘戒律，复从学于终...

能依无我智

【能依无我智】 p0895 　　瑜伽九十七卷十九页云：此中能依无我智者：谓诸所有若有情界，若我己身，于中都无我所属...

佛教诗歌

(一)印度：诗称为伽陀（梵 gāthā），意译偈颂，因长音、短音、排列法之不同而有各种分类。概言之，诗系依据韵律...

醧忘台

（传说）若禽兽鱼虫过千百等劫，受报满后，判发西大洲为男为女者，即交醧忘台下。共台居十殿冥王殿前六桥之外。甚高...

十一苦法

乃谓十一种苦行之方式。即：(一)阿练若（无诤声，适修行之闲处），(二)乞食，(三)一处坐，(四)一时食，(五)正中食，...

【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

大宝积经卷第十七大唐三藏菩提流志奉　诏译无量寿如来会第五之一如是我闻：一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘...

【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

（印光大师校印本）...

【大藏经】大智度论

大智度论卷第一大智度论卷第二大智度论卷第三大智度论卷第四大智度论卷第五大智度论卷第六大智度论卷第七大智...

观无量寿经的十六观

念佛行者由忆念弥陀之身与净土，得以往生西方，总其观行有十六种。即： (一)日想观，又作日观、日想。正坐西向，谛...

这两种人难入道

遇苦、受苦、知苦、觉苦，当下生什么心？厌心还是怨心？常人遇苦心生抱怨，以为都是别人惹的，或是自然界造成的。...

一偈得道

昔日，佛陀在舍卫国讲经说法时，有一年长比丘，名叫般特，因禀性愚钝，所以慈悲的佛陀请门下五百位已证得罗汉果位的...

净界法师：临终关怀

我们今天有两堂课，来跟大家讨论有关临终关怀的理论，还有它操作的方法。佛法对生命的观察，主要是根据因缘的理论...

佛教称谓的分类及其含义

中国人素重礼仪，在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧，不仅特殊，而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深...

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培养孩子的仁慈之心

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如何根治烦恼习气

在凡夫地，谁无烦恼。须于平时预先提防，自然遇境逢缘，不至卒发。纵发，亦能顿起觉照，令其消灭。起烦恼境，不一而...

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