觉，觉知；触，接触。由接触而认识之意。又坐禅时，触机缘而感得自心之真实体，亦称觉触。［莹山和尚传光录第四祖优婆鞠多尊者章］ p6801
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印度古代二十种外道之一。以修苦行为涅槃之正因者。此类外道认为果皆是由过去之罪业所定，若现世以享乐为事，则轮回...【得极迹】 p0994 发智论十八卷十六页云：诸得极禁、彼一切得极迹耶？设得极迹；彼一切得极禁耶？答：诸得极禁，彼...子题：十戒是具戒缘、五戒是十戒缘、不受五戒直受十戒得戒得罪 行事钞·受戒缘集篇：“一受者得法以不。四律所明，...（术语）Dhūta，又作杜荼，杜多。译曰抖擞，抖拣，洮汰，浣洗等。谓抖擞衣服饮食住处三种贪着之行法也。行事钞头陀...（菩萨）药王菩萨之梵名。见药王药上菩萨经，法华经药王品，名义集一。...指大人八种教法。又作大人八念、八大人念、八生法。乃声闻、缘觉、菩萨等圣者（大人）为入菩提道所觉知思念之八种教...【正念巧便而卧】 p0505 瑜伽二十四卷六页云：云何正念巧便而卧？谓若诸法，已闻已思已熟修习，体性是善，能引义利...（经名）佛说护净经，一卷，失译。见大池之中有虫，而说食不净食之报，并示护净之法。...（物名）演密钞十曰：杵头有四角形者，如寻常塑画。金刚神手所执者，名降魔杵，是也。...【境事差别十相】 p1289 瑜伽九十六卷二十三页云：又由十相，应当了知境事差别。一者、已生诸行，系属命根住因差别...生于畜生趣之业因。释氏要览卷中引辩意经载，若作如下之五事即种畜生之业因：犯戒私窃、负债不还、杀生、不喜听受经...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是：一时佛在罗阅祇耆闍崛山中，与大比丘众比丘千二百五十人俱，皆阿罗汉也生死...
佛陀很少给人析梦。析梦就是解梦，对所梦之境的分析。梦有没有根据，对现实有没有某种隐喻意义？凡人有漏有烦恼，故...
稽首西方安乐国，接引众生大导师。莲池大师《西方发愿文》 导师，引导人到菩提正道的就叫导师。因为我们众生都是无...第一日 上：念佛的障碍 念佛的障碍 我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的，净土部的师父...
我们每一个人都想要改变我们的生命，改变我们的命运，这个重点就是你要先改变你的内心，因为这个生命是内心所变化出...
《佛说金刚心总持论》: 文殊菩萨问佛：云何是外道六师？ 世尊曰：如来灭后，多有波旬（魔道子孙）入我法中，住我寺...
那我们谈谈什么是真如呢？ 它的体性，经典上给它两句话，叫 清净本然，周遍法界！ 清净这两个字很重要喔，不管我们...
在王宫里，养了许多大大小小的鸟。这些鸟是要做什么用的呢？ 原来，这些鸟儿，每天都由专人悉心照料，供应美味的食...
二零一五年的春天，敬爱的姥爷逝去了。在四十九天内，我为给他多做功德，来到东林寺做义工。其间，随净土宗研习班学...
觉触
【佛光大辞典】
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（术语）戒律之语。新译谓之表无表，旧译谓之作无作。作者身口造作之义，表者身口表彰之义。成实论谓之教无教，教示...
苦行论师
得极迹
受具戒前先受十戒
头陀
阿伽云
八大人觉
正念巧便而卧
护净经
降魔杵
境事差别十相
畜生因
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经
梦境对现实有没有某种隐喻的意义
唯有阿弥陀佛才称得上这七个字
梦参老和尚《佛七开示》
你要经常反省自己，准备好了没有
佛开示外道与邪师的辨别法
什么是真如
不为美食所欺
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师