以赡部捺陀金所造之佛像。又作赡部光像。据有部尼陀那卷五载，释尊未与众相处时，众无威肃，故给孤独长者请愿作像，得释尊之允许，遂作赡部影像。［南海寄归内法传卷四］（参阅“赡部捺陀金”6817） p6817
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【根所居色】 p0922 显扬五卷八页云：根所居色、谓五种色根之所居处。...（本生）释迦牟尼佛在因位时为大医王，疗一切之病，病者甚多，力不足，懊恼而死，生于忉利天。自思惟我今生于天，享...禅宗寺院中饭食之讯号。即库堂行者于斋、粥“下钵”时，在厨前之云板上敲击三会（一会三十六下），称为长版。禅苑清...子题：布萨处、调度 行事钞·忏六聚法篇：“律云，彼行覆藏者，应日三时见清净比丘。应作者，一切如法作，不应违逆...又名善见城，是忉利天主帝释所住的宫城，在须弥山之绝顶。...略称一夏。即每年四月十六日至七月十五日之九十日。此为印度佛教徒结夏安居之日期。景德传灯录卷十七（大五一·三三...判释教理胜劣之用语。偏者，偏僻之理，偏于空乃至中；圆者，圆满具足一切。就大、小乘而言，则小乘为偏，大乘为圆。...为佛及转轮圣王所具足三十二相之一。即双颊丰隆之相，犹如师（狮）子王之颊。（参阅“三十二相”507） p6364...（名数）四十华严经，普贤行愿品曰：应修十种广大行愿。何等为十？一者敬礼诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者...【四种净妙法】 p0446 瑜伽六十七卷九页云：复次当释月喻经中具戒，具德，柔和，善法，诸句差别。谓声闻中，略有四...弥陀四十八愿中之第三十七愿。又称人天致敬愿。即誓愿凡闻弥陀之名号即心生欢喜者可得诸天及世人等之尊敬。魏译无量...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是：一时佛在罗阅祇耆闍崛山中，与大比丘众比丘千二百五十人俱，皆阿罗汉也生死...
据《普陀山志》记载：中国历史上共有13位帝王、19位皇后和亲王为普陀山赐金、赐田、赐经等。正因为有了唐宋元明清五...
我们修道建立信心之后，学佛有种种困扰，使你丧失信心。有些初信佛的人好像很不顺。天天求地藏菩萨、求观音菩萨，乃...有僧人问京兆兴善寺的惟宽禅师：道在什么地方？ 惟宽禅师回答：道就在你的眼前！ 僧人不解：那为什么我看不到？ 禅...
参禅人，由散乱心，参到有心，只有参禅心，无妄想心。复由有心，用到无心。无心，无世界身心一切心，至此绵密不稍间...问： 佛既然心作心是，为什么不直截了当讲念自佛，即念自性佛，而一定要以念他佛，即念西方极乐世界的阿弥陀佛为殊...你说一个凡夫念佛人一点错误都不犯，这也是不可能的，所以他还会有新业，无论是有多少旧业和习气很重的新业，只要他...
昔日，迦叶尊者入涅槃时，阿难尊者与阿阇世王一同前往鸡足山，烧香、散花、赞叹供养迦叶尊者。阿阇世王对阿难尊者说...
念佛禅与佛七最大的不同，在于无相或是有相。佛七，要求感应、要回向愿生西方净土，可以观像念佛，也可以观想念佛，...
赡部影像
【佛光大辞典】
| 上篇：赡部捺陀金 | 下篇：释 |
譬喻一人将佛法辗转开导百千万人，甚至于无穷尽的人，正如将一灯点燃起百千万盏灯，灯灯无尽，光光不绝一样。...
根所居色
能施太子
长版
忏僧残波利婆沙执役居处法
喜见城
一夏九旬
偏圆
颊车如师子相
普贤十愿
四种净妙法
天人致敬愿
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经
康熙与普陀山结缘的故事
信佛都还要还债，不要退善心
无你无我
只有工夫，不存工夫知见，是名真心
为什么不讲念自性佛，而要念阿弥陀佛
大安法师：带业往生的本质特点
阿难尊者入灭的因缘
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师