瑜伽六十七卷九页云:复次当释月喻经中具戒,具德,柔和,善法,诸句差别。谓声闻中,略有四种净妙之法,令诸有情,若得见者;由身语意,生无量福。何等为四?谓住具足尸罗,守别解脱律仪。广说如经。是名初法。复为少欲喜足。广说乃至诸漏永尽,作证赞美。是第二法。复有柔和,易可共住;不恼有智同梵行者。令诸苾刍,喜乐同处。又具成就四种证净。是第三法。又有不耽利养;不着恭敬;怜愍于他;覆藏己善;发露己恶。虽复实有种种功德;而不欲求令他知有。谓欲令他知我成就如是功德。是第四法。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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四种净妙法
【法相辞典】
【四种净妙法】 p0446
| 上篇:四种如实智 | 下篇:四种根律仪 |
(术语)又曰二夹侍。观音势至二菩萨也。见观无量寿经。...
一切如来所说义智
佛祖统纪
焦芽败种
把髻投衙
三受能生五爱
人
有为
香山寺
鸡足山
勃陀提婆
五部灌顶
【大藏经】楞严咒注音版
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