(名数)谓金刚界之灌顶也。
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【论处】 p1328 集论八卷十二页云:第二论处,谓或于王家,或于执理家,或对淳质堪为量者,或对善伴,或对善解法义...【欲界异生补特伽罗】 p0989 集论七卷十三页云:何等欲界异生补特伽罗?谓于欲界若生若长不得圣法。...(譬喻)贫人数邻人之宝,于己无半钱之分,以比闻如来之圣教,不行之则于己无少益也。华严经十三曰:如人数多宝,自...(故事)谓多数之塔婆也。法华经药王品曰:火灭已后,收取舍利,作八万四千宝瓶,以起八万四千塔。佛灭后阿输迦王作...(人名)奉先源清弟子,释智圆。字无外。自号中庸子,或名替夫,又曰病夫。就奉先源清学天台三观之旨,居西湖孤山。...(术语)六通与三明及三慧也。无量寿经下曰:得深禅定诸通明慧。...位于湖北江陵之古刹。塔宇壮丽,僧房万间,当地寺庙无堪比拟者。南北朝时高僧多栖止于此,为当时义学名刹。 p716...讽颂者,谓诸经中以句宣说,或以二句或三或四或五或六。...指法华经二十八品中之第二方便品、第十四安乐行品、第十六寿量品、第二十五普门品等四品,以其为法华经之主要部分,...(杂语)劫为分别世界成坏之时量名。万劫者,经世界成坏一万,言时之极长也。...【证法性发心】 p1439 显扬二卷二十页云:证法性发心者:谓如有一、已过第一劫阿僧企耶,已证菩萨初极喜地,已入菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...大悲咒修持仪轨...知道前世并不重要!重要的是知道自己今生该怎么做。如果了解前世能使我们发起不造恶业或出离轮回的决心,这样才是有...
具足万德,不可思议。世间五德,以是难能可贵,何况万德。何为五德:忠、仁、诚、节、勇。 一者忠:忠于国家,忠于...
我把心里一直记恨的人列了一张清单。这其中伤害我最深的人,是我的一位远房叔叔。 童年时期受到的伤害,有时会记恨...
现在在家居士,你别看他愚夫、愚妇、老太太,他们真正往生的时候表现得很不错,有些真正预知时至。我们出家人为什么...
【圆满菩提。不生灭性。清净本心。本觉常住。】 在六道众生一切过程当中,不达一个问题,不能明心。为什么我们求明...
我要告诉诸位,蕅益大师在讲菩萨戒时,他讲一句很重要的话,他说菩萨戒只有一个人持清净而已。那个人是谁,你们知道...
当年乾隆皇帝私下江南时,有一天来到南海普陀山,看到那里三五成群的和尚拿化缘的钱来赌博,有的甚至还抽烟,乾隆对...
我们看第三个,辛三的说法教化。看经文。 华光如来,亦以三乘教化众生。舍利弗!彼佛出时,虽非恶世,以本愿故,说...
五部灌顶
【佛学大辞典】
| 上篇:五部禅经 | 下篇:五部净居炎摩罗 |
为华严宗所立四法界之第四法界。谓诸法之体用虽各别缘起,各守其自性,然事事相望,多缘互应而成一缘,一缘亦普遍资...
论处
欲界异生补特伽罗
半钱
八万四千塔
孤山
通明慧
上明寺
讽颂
四要品
万劫
证法性发心
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
能知道前世并不重要

世间五德,难能可贵

放下仇恨才能解放自己

阿弥陀佛的名号就是无上的密咒

离开一切幻灭就是真实

菩萨戒的根本精神

乾隆皇帝遇观音的故事


如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
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净慧法师
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圆瑛法师
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