(名数)一、禅法要解经,二卷。罗什译。二、达磨多罗禅经,二卷,佛陀跋陀罗译。三、坐禅三昧法门经,二卷,僧伽罗刹造,罗什译。四、五门禅经要用法,一卷,佛陀蜜多造,昙摩蜜多译。五、禅要经,一卷,失译人名。
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即南宋天童寺怀敞禅师。生卒年不详。属临济宗黄龙派,为天童雪庵从瑾之法嗣。淳熙十四年(1187),日僧荣西来华参禅...(术语)方法规则也。文句八曰:示通经方规。慈恩传八曰:大明立破方规。...【断离伏背差别】 p1417 大毗婆沙论一百八十一卷十三页云:问:断、离、伏、背、有何差别?有说:无差别。俱显断故...【极微非实】 p1197 如有对色非实有中说。又成唯识论一卷十三页云:为执粗色有实体者;佛说极微,令其除析。非谓诸...八识,即第八阿赖耶识。末那为我执,阿赖耶即末那识所执以为我者也。其识为藏,谓能藏一切法,世俗所云神识性灵,皆...【善根】 身口意三业之善,固不可拔,谓之根。又善能生妙果,生余善,故谓之根。《维摩经菩萨行品》曰:‘不惜躯命...引导接取。又作引摄。其义有三:(一)指佛力摄取救济众生,令生佛国。 (二)又作迎接。谓佛菩萨来迎,引导佛子往生净...【行舍心所】 为唯识宗十一善心所之一,略称为舍。指远离惛沈、掉举的躁动,住于寂静,而不浮不沈,保持平等正直的...指佛菩萨之台座。佛菩萨之台座大都以莲华所成,故称华台。大日经疏卷十五(大三九·七三三下):“如世人以莲华为吉...【二种空住】 p0025 瑜伽九十卷十八页云:复次当知略有二种空住。一者、尊胜空住,二者、引彼空住。诸阿罗汉,...【法身】 指佛所说的正法、佛所得的无漏法,及佛的自性真如。二身之一,三身之一。又作法佛、理佛、法身佛、自性身...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...
有的众生他从木雕的、泥巴塑的、金银铜铁所铸的这些佛像,他去行礼拜,得到只是加持力;或者示现,除了这些木雕、泥...一、忏悔 华严经普贤行愿品云:若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。 未学佛以前,贡高我慢,自以为是,在红尘中每...
【世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形...
疏文 举名者,佛有无量德,今但四字名号,足以该之。以弥陀即是全体一心,心包众德,常乐我净,本觉始觉,真如佛性...
我们都知道这个识变化多端,我们常说观心无常,就这个意思,就观这个心识。不过,你要看智者大师的大乘止观,老人家...如果你问别人,你活着是为了什么?有的人会说为了快乐,有的人会说为了幸福,有的人会说为了成功但肯定没有一个人会...
是否在很多人的印象中,对香菜这一词有些忌讳?尤其是在佛教徒之间,大家往往都不敢吃香菜,但追根究底的问是为什么...
虽然同样是学佛,但是佛法有八万四千法门,种种宗派,那我们应该选择什么法门呢?这个非常重要。选择法门不是靠我们...
五部禅经
【佛学大辞典】
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(譬喻)乘顺风之船也。以譬净土门之易行。往生论注上曰:此无量寿经优婆提舍,盖上衍之极致,不退之风航者也。...
虚庵
方规
断离伏背差别
极微非实
八识
善根
引接
行舍心所
华台
二种空住
法身
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】阿弥陀经要解

是否以见相见光,来论定修行
《佛陀的四个法宝》谨记圆因老法师的教诲

住处供地藏菩萨像,就能得十种好处

信此六字洪名,乃一切佛法行门之总持陀罗尼

经常观心中的相状,就能知道自己的种姓
我不是为了生气才活着的

佛教徒可以吃「香菜」吗


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师