(1166~1246)南宋曹洞宗僧。河内(河南沁阳)人,俗姓蔡。字报恩。早岁从邢州(河北邢台)净土寺赟允出家,受具足戒后,至庆寿寺谒胜默光有省。不久至磁州大明寺参访雪岩满,未逾月彻悟,遂留会下二年,悉尽其蕴底。未久还邢州,筑万松轩居之,潜志自修,世称万松老人,或报恩老人。金章宗明昌四年(1193),帝赐师锦绮大僧衣。承安二年(1197),奉诏住西山仰山栖隐禅寺。后应诸方之请,历住净土寺、中都万寿寺、燕京报恩寺等名刹。未几,退居从容庵,应耶律楚材之请,以宏智正觉所评唱之颂古百则为底本,着从容录六卷,传曹洞宗禅风,又着请益录二卷,二录迄今风行于禅林,为禅宗语录之代表作。另著有祖灯录、释氏新闻、鸣道集、四会语录等。元定宗元年(一说端平三年,1236)示寂,世寿八十一。遗偈(卍续一四一·一五一下):“八十一年,只此一语;珍重诸人,切莫错举!”[五灯严统卷十四、续灯存稿卷十一、五灯全书卷六十一] p5542
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凭著纯善的业因所生之处,亦即净妙的佛土。...(佛名)善名称吉祥王如来之略。七佛药师之一。...【等起集】 p1119 成唯识论八卷二十二页云:等起集、谓业烦恼。...(术语)正者对邪而言。正信者信正法之心也。维摩经方便品曰:受诸异道不毁正信。起信论曰:起大乘正信。...指初地以上。菩萨经一大阿僧祇劫之修行,初断一分之惑,证一分之理,称为欢喜地,是为初地;初地以上有十地,若满二...亦名:平钵受羹戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有病,或钵小,堕食案上,平等受者。”(含注戒本卷下·...(公案)慈明圆禅师,一日于方丈内安一盆水,上横一口剑,下着一双草鞋,横安柱杖而坐。见僧入门,便指,僧拟议,师...(术语)决定之信心。不杂疑念之信心。金刚经曰:生决定信。往生论注下曰:念不相续故,不得决定信。...【伏鬼窣堵波】 p0632 西域记七卷十页云:阿避陀羯刺拿伽蓝东南行百余里,南渡殑伽河,至摩诃婆罗邑,并婆罗门...指往生净土之九种阶级。即上品、中品、下品,每品复分上生、中生、下生,合为九品。[观无量寿经](参阅“九品往生...梵名 Pacavij?ati-sāhasrikā-prajāpāramitā。凡二十七卷(或三十、四十卷),九十品。又称二万五千颂般若。乃...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...佛说雨宝陀罗尼经...
我们今天先讲到这个地方。三卷过以后,整个《楞严经》的基础就讲完了,后面的半卷广破余疑其实从这个观念发挥出来。...净土三经的高下 一提到声震东方佛土的净土宗,我们马上就会想到名扬几千年来的阿弥陀佛,以及佛教徒们爱念的《阿弥...
当我们进入到佛教寺院时,通常会先经过山门,有时也会遇到寺院并没有单独建山门的情况,偶尔又会听到不是山门而是三...
彭际清(1740~1796),名绍升,字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,生于江苏长洲县(今苏州市)一个典型的士族...
诸位知道我们现在在减劫中,成住坏空,我们已经到了住劫的末端了,相对平稳的劫,住劫的末端,已经成了什么呀,坏劫...
昨夜梦中,任是富贵荣华、悲欣忧苦;清晨醒来,如幻如化,南柯一梦。 知是梦幻空花,若还欲折枝惜春,即同痴人。 人...
我们过去造的业,无量无边,无始以来,哪搞得完呢?你要出三界,就阿罗汉来说,出三界,他也不是说把业搞完了就解脱...
过去在竺叉尸罗国有一座塔寺,波斯匿王时期,门柱被火烧毁,后来佛又重安立门柱,但时间一久也变得腐朽不堪。当时该...
万松行秀
【佛光大辞典】
| 上篇:万杉寺 | 下篇:万法 |
【闻仗】 p1263 集异门论五卷十五页云:闻仗云何?答:多闻闻持,闻积香者,若所说法,初中后善,文义巧妙,纯一圆...
清净业处
善名称如来
等起集
正信
地上
溢钵受羹戒开缘
慈明盆水
决定信
伏鬼窣堵波
净土九品
大品般若经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经

大悲咒的功德从哪里来
《观无量寿佛经》大意

是「山门」还是「三门」

居士楷模彭际清

人的寿命在增还是减

【推荐】「无住心」乃吾人安身立命之处

业是搞不完消不完的


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