语同“诸法”。总赅万有事理之语。即色、心所亘即之一切差别之法。与一般所说之万象、万事、万物等语相当。往生拾因（大八四·一○○上）：“觉知法界唯真，万法一如，无烦恼可断。” p5543
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（术语）七觉支与八正道支。称赞净土经曰：甚深念住，正断神足。根力觉道支等，无量妙法。...（术语）尘者染污之义。色声香味等为污人之情识而覆真性者，故斥之曰尘。香者六尘之一。三藏法数二十八曰：尘即染污...（譬喻）如锤之作器。以喻说法而开发众生之机也。祖庭事苑五曰：锤当作椎。椎，铁椎。智觉心赋曰：如王索一椎之器。...梵名 Sajghaya?as。为部派佛教时代之论师。意译作众称。师特长于说一切有部（即萨婆多部）之论典，及因明（论理学）...【无著行】 菩萨修唯识行，此为十行位的第七位。此位菩萨，修方便行，求法度生，心无厌足，悟诸法寂静，一无所著，...（杂语）法华经序品曰：眉间白毫大光普照。...佛的尊称，因佛是世人所共尊的人。...【诸欲得稠林名】 p1352 瑜伽六十一卷二十二页云：复次当知诸欲，由五种相似法故；得稠林名。一、由众多相似法故，...（杂语）并脚蹲坐，臀不着地也。见摄真实经一。...（名数）增一阿含经十八曰：有四不可思议事，非小乘所能知。云何为四？世界不可思议，众生不可思议，龙不可思议，佛...【八非有想非无想论】 p0084 大毗婆沙论二百卷八页云：八非有想非无想论者：谓有色等四，有边等四。有色等四者：一...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大乘离文字普光明藏经...禅秘要法经卷上 如是我闻：一时佛住王舍城迦兰陀竹园，与大比丘众千二百五十人俱，复有五百大德声闻：舍利弗、大目揵...诸仁者！于彼远离贪欲因缘，获十种功德，何等为十？ 一者、身根不缺。 二者、口业清净。 三者、心不散乱。 四者、得...（一）菩萨 诸位居士：今天邀晚学来参加贵会讲演佛法和各位见面，心灵上感觉到非常欢喜，虽然如是，一方面反省个人...
●金刚经教人修福修慧消业，是一部各方面都顾到的完善佛典，无怪乎佛在经中说：一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法...在现实生活中，我们总会遭遇到挫折和失败，情绪的平衡因此也会受到破坏，假如把什么都闷在心里，久而久之难免会得忧...
我们凡夫修道，业上没障碍是办不到的，从我们多生以来，先世所造的那些恶业重罪，跟你身体一起来了。你的正念生起来...
正月初一开示 | 柔忍 各位大德比丘、各位尼师、诸位优婆塞、优婆夷，还有来寺院拜佛的信众、游客，大家上午吉祥！ ...
有个朋友炒股，股龄也有几年了，在市场上积累的经验和教训也算比较深厚了。他自己也经常在一些经济类的报纸杂志上面...
我们讲过我们生命有二种力量：一个是外境的力量，一个是心灵的力量。如果你经常是由外境来牵引你的，你可能没有美好...
万法
【佛光大辞典】
| 上篇：万松行秀 | 下篇：万法一心 |
乃三论宗用以比喻空观之语。谓五蕴（指色、受、想、行、识）之中无人我（乃五蕴之暂时和合，唯有假名而无实体）之意...
觉道支
香尘
一锤
僧伽耶舍
无著行
大光普照
世尊
诸欲得稠林名
坚座
四种不可思议
八非有想非无想论
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