(术语)与一切众生同。旧译为众生,新译为有情。大般若经五百七十八曰:“一切有情如来藏。”
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思惑前文已叙,兹再总述概要。谓思惑有八十一品,所谓三界分为九地,欲界合为一地,四禅四定为八,共为九地。欲界一...【扫涤不正言论诸恶寻思】 p1039 瑜伽四十卷五页云:又诸菩萨,虽处杂众;而不乐为乃至少分不正言论。居远离处,不...(术语)宗因喻之三支为比量,因明之作法为立量。...【正语正业正命】 p0505 大毗婆沙论九十六卷十三页云:问:何故正语业命,立为道支;非觉支耶?答:顺求趣义,是道...【空能除遣十相】 p0790 瑜伽七十七卷十二页云:世尊!如是了知法义菩萨,为遣诸相,勤修加行;有几种相,难可...【成所作决择】 p0666 杂集论十六卷六页云:成所作决择者:谓能决择成办世间种种养命方便等。...【缘起及缘已生差别】 p1305 俱舍论九卷十五页云:论曰:诸支因分,说名缘起。由此为缘,能起果故。诸支果分,说缘...(天名)Druma-kimnara,紧那罗王名,罗什之译本,谓为大树紧那罗。支娄迦谶之译,谓为伅真陀罗。玄应音义七曰:伅...(杂语)在戒法,为自己之相好而观镜,为越毗尼。病新愈后,或新剃发时,又颜面生疮时,始得照镜。...【六斗诤事】 p0302 瑜伽一百卷六页云:又依六处、应知建立六鬥诤根。云何六处?一者、不饶益相。二者、乐隐己过,...【四苦】 p0399 瑜伽四十四卷十一页云:复有四苦:一、别离苦,谓爱别离所生之苦;二、断坏苦,谓由弃舍众同分死所...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shu...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。 (与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之念...
忏悔,在佛教来说,是有方法的;也唯有讲究方法;依靠着正确的方法来忏悔,才能达成预定的目标。 忏悔除了有改过向...
这个故事是克林顿希拉里在演讲中多次提及的,她在中学读书时的一件往事。 一个春暖花开的中午,希拉里和爸爸在公园...
疏文 举名者,佛有无量德,今但四字名号,足以该之。以弥陀即是全体一心,心包众德,常乐我净,本觉始觉,真如佛性...
古印度舍夷国(迦毗罗卫国)国王,也就是佛陀的生父净饭王,平生以正法治理国家,使人民知仁崇义。当时,慈悲年迈的...
看第五段的命浊。 这个命浊主要是由识阴引生的,就是内心当中一种生灭的、了别的作用,当然这个主要是讲第八识了。...
修死之想是一切念想中最殊胜的。 净土法门特别谈到出世间法的特点,就是讲真为生死。我们来修行佛法念佛,不是为了...
末法行人,如我们者,比魔外的本领也比不上。《楞严经》说:色阴尽者,于其身内,拾出蛲蛔,身相宛然,亦无伤毁。于...
一切有情
【佛学大辞典】
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【释迦因中供养几佛】 p1456 俱舍论十八卷八页云:今我大师、昔菩萨位、于三无数劫,供养几佛耶?颂曰:于三无数劫...
思惑
扫涤不正言论诸恶寻思
量
正语正业正命
空能除遣十相
成所作决择
缘起及缘已生差别
伅真陀罗
照镜
六斗诤事
四苦
【大藏经】大悲咒注音版
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
印光大师文钞中有关不能往生的例子

佛教的三种忏悔方法

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信此六字洪名,乃一切佛法行门之总持陀罗尼

佛为父亲担棺

「命浊」的由来

「修死之想」是一切念想中最殊胜的


净界法师
道证法师
虚云老和尚
莲池大师
妙莲老和尚
慧律法师
净慧法师
其他法师
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憨山大师
蕅益大师
绍云老和尚
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六祖慧能