集论八卷十二页云:第二论处,谓或于王家,或于执理家,或对淳质堪为量者,或对善伴,或对善解法义沙门婆罗门等,而起论端。
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密教修护摩法时,依修法种类之不同,坛场所用之炉形亦有四种之别,即圆形、方形、莲花形(或半月形)、三角形。略称...又作助声、同音。于诵经之际,众人附随导师(又称音头,先于大众唱经偈之初句)之声调而同音唱和。 p2817...指我、自己。即其体常一而有主宰事物之作用者。成唯识论卷一(大三一·一上):“我谓主宰。” p1534...此语出自拉丁语 idola,原意为形像、姿态。后有表示妨害正确认识之偏见、先入为主之观念等义,则始自义大利人布鲁诺...亦名:病重代手口二受四药 行事钞·四药受净篇:“(萨婆多)若病重不能口受,亦直尔得服。设看病比丘手受口受,亦...教派之创始者或信仰之指导者。释尊教示弟子们依从真理,弟子由于受其人格感化,而信奉佛法。如此,以弟子之立场言,...以瑜伽论为本的十种支论,即百法论、五蕴论、显扬论、摄大乘论、杂集论、辨中边论、二十唯识论、三十唯识论、大庄严...亦名:像金饰床受畜开制 行事钞·随戒释相篇:“八者(像金饰床),佛不开者。善见云,不得捉一切谷,除米。若施器...位于四川重庆北温泉公园。建于南朝宋景平元年(423),曾蒙皇帝赐以“崇胜禅院”之额,后改为铁瓦殿。铁瓦殿为明代...(术语)退失大乘,堕于二乘也。如舍利弗遇乞眼婆罗门退大乘以至今日。...(职位)丛林之夜巡也。丛林每夜轮二人巡更,打板念佛,直欲唤起光天彻地之主人公,不使为偷心白拈之所欺瞒。其中兼...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
古印度时代的阿育王,有弟名毗多输柯,相信苦行外道的修行方法,于是阿育王用善巧方便教化毗多输柯,使他明了苦行外...
现代的实证科学很讲究依据,当有了大量的科学依据时,人们才会承认和认识某种事物。这致使很多过去留下的美好传统,...各位新戒: 恭喜你们步步高升,为什么这么讲? 你们刚出家时形同沙弥,现在来南华禅寺求忏悔,受完了沙弥戒,一步一...
《梁皇宝忏》,又名《慈悲道场忏法》,是汉传佛教佛事中的一种忏悔仪轨,也是一种积资净障的修行方法。此忏法相传是...
我们佛七的前面三天,所强调的是禅定心;刚开始念佛,一定要把心寂静下来──打得念头死,建立阿弥陀佛!一方面听自...
前天中午,姐姐打来电话,我听她的声音有些异样,以为她有了什么烦事,想找我讲讲。姐姐大我十岁,我其实是她带大的...什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。因就是原因,也叫因缘。果就是结果,也叫果报。...
问曰:大乘经论中,处处说众生毕竟无生如虚空,云何天亲菩萨言愿生耶? 答曰:说众生无生如虚空,有二种:一者,如...
论处
【法相辞典】
【论处】 p1328
| 上篇:趣吉祥 | 下篇:论多所作法 |
(杂名)又作可漏子。可壳唐音相近,故假用。壳者卵之皮甲,漏者漏泄污物之义,子者指物之语,此譬人之身体也。传灯...
四种炉形
助音
主宰
偶像
四药病重代手口二受
教祖
十支论
畜像金饰床开制
温泉寺
退大
巡更
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

阿育王弟的果报因缘

善恶有报的科学实证
本焕老和尚戒期开示

梁皇宝忏的来由与功德利益

刚开始念佛,一定要把心寂静下来

生死无常,念佛之人自然得庇佑
掌握自己的命运要先深信因果


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