(术语)又曰二夹侍。观音势至二菩萨也。见观无量寿经。
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【补特伽罗成就三性法异】 p1247 瑜伽一百卷十八页云:或有一类补特伽罗、成就善法、及无记法;非不善法。谓诸圣者...禅宗公案名。又作道吾不道不道。为道吾圆智禅师与其弟子渐源仲兴问答之公案。碧岩录第五十五则(大四八·一八九上)...依仁王护国般若波罗蜜多经、仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨等,为镇护国家、增长寿命、天下泰平及除灭七难(日...(杂名)Pūrvaśaila,伽蓝名。译曰东山。见西域记十。...禅林用语。喻指全无形相前之本来姿态;即父母未生前之本来面目。曹山元证禅师语录(大四七·五三一下):“无语中有...【众法聚集言论】 p0981 瑜伽十六卷四页云:众法聚集言论者:谓于众多和合建立自性言论。如于内色受想行识,建立种...亦名:戒体立两所以 子题:作无作戒二法相藉、戒有二种、戒不具足、不发戒 行事钞·随戒释相篇:“(一、双问)问曰...【修静虑者静虑境界不可思议】 p0907 瑜伽六十二卷六页云:问:何缘故说修静虑者、静虑境界不可思议?答:修静...(术语)多数之劫时也。劫者梵语,最长时之名。...羯磨疏·诸戒受法篇:“‘五戒之中,所以但列不妄语,余不断者?’‘佛法贵实。由此人清净口业,不妄语故,当知余三...【广苞大义支】 唯识宗所依经论的‘十支论’之一,即《摄大乘论》,这是总括瑜伽、深密法门,诠释《阿毗达磨集论》...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
在命浊中决定为无常所吞,电光火石,措手不及。这还用说吗?现在大家看看,这个生命从色身上也讲多脆弱,从因缘上来...
问: 解悟跟证悟的差别何在?证悟是否一定要在人群中实践?或者单靠修止观、念佛进入三昧就可以证悟? 净界法师答:...
修行人的通病就是他的发心很猛,恨不得一脚就踏到。但是欲速则不达,开始很猛的人,常常退下来也很快。要知道发了菩...这随喜是很重要。菩萨为什么要有随喜的心呢?因为我们的生命有限,我们所修的法门,只是无量善法当中的其中一小块,...
一声大磬响,妄想顿时亡,思惟真心与妄想,又是怎么样。 昨天上课我们了解了,《观经》里面有观像念佛、观想念佛、...
在上海有一位林居士,他是做生意的,赚了很多钱,晚年的时候也学佛,就买一个很大的花园成立一个念佛堂,给大家一起...
普贤者,梵云邲输跋陀。据《悲华经》所载,阿弥陀佛往昔为转轮王时,名无诤念,第八王子名曰泯图,泯图于宝藏佛前发...
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。所以说到禅这个问题,有些人来禅堂里,叫我们道念佛是谁。他就用心了,念佛是谁恐...
阿弥陀二胁侍
【佛学大辞典】
| 上篇:阿弥陀二身 | 下篇:阿弥陀三尊 |
又作佛顶破魔降伏印。其印契为二无名指及二小指向内反叉,竖二食指,指头相捻,二中指越二食指上节之背侧相拄,二拇...
补特伽罗成就三性法异
道吾一家吊慰
仁王经法
弗婆势罗
黑豆未生芽时
众法聚集言论
戒体立作戒无作戒二种
修静虑者静虑境界不可思议
多劫
五戒成宗防七支多宗防四支
广苞大义支
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

在命浊中决定为无常所吞,电光火石措手不及

证悟是否一定要在人群中实践

开始很猛的人,退下来也很快
随喜是修福德资粮

转凡成圣并不遥远,只在一念之间

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临命终时,唯此十大愿王不相舍离


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
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圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师