(术语)又曰二夹侍。观音势至二菩萨也。见观无量寿经。
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日本佛教用语。指于盂兰盆会期间所设之坛,其上放置饮食等珍味以祭亡灵。又称灵棚。此风源自江户时代。即于盂兰盆会...(一)晋代僧。又称康法朗。尝西行求法,返中土后,专授法相之学。(参阅“康法朗”4537) (二)(507~581)南朝僧。...(术语)此道必得出离之妄见也。归敬仪中曰:还执出见,犹承爱种。...【迦湿弥罗国】 p0854 西域记三卷十三页云:迦湿弥罗国,周七千余里。四境负山,山极峭峻。虽有门径;而复隘狭...(地名)灵鹫山之异名。又云鹫头山,鹫台。玄应音义二十一曰:鹫峰。梵言姞栗陀罗矩吒Grdhrakūṭa山。此云鹫峰,或...谓广门与略门二者相即相入。广聚八万四千佛法,示诸法种种差别相者,谓之广门;而显示此差别相之平等理者,谓之略门...据瑜伽师地论卷二十八载,能令戒、定、慧三学增胜者,称为三胜学。即:(一)增上戒学,谓具足受持大小乘戒,制服过非...(术语)谓如来所证之法,真实清净也。对于二乘之伪,故云真实,无累不脱,故云清净。法华经如来神力品曰:我等亦自...指眼、耳、鼻、舌、身等五根。或信、勤、念、定、慧等五根。亦泛言一切善根。[无量寿经卷上、出曜经要品] p630...指跏趺而坐,使心入定。即指坐禅。“打”,动作行为之意。为僧侣或道人为收心敛神而端坐思惟之法;或如天台宗之修观...(书名)三十卷,明曾凤仪撰。其自序曰:余于憨山称莫逆,自癸已造访牢山后,音问寥寥,得笔记(憨山之楞伽笔记)读...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...
佛典分世界之成坏为成住坏空四期,或称四劫。劫者,译云时分、大时、长时,此大时不能以通常之年月日计算,时极少为...
三界惟心,万法惟识二语,人能言之,触境逢缘,仍被境缘所转。若实达惟心惟识,岂有心识外之境缘哉。且纵不达惟心惟...
人的生死问题 人的生死问题,就是人的生命从何处来,向何处去。佛教不讲终极问题,只讲生死问题。对于人来说,不管...
雨天乐华衣,妙香等供养,赞诸佛功德,无有分别心。 佛本何故起此庄严?见有佛土,菩萨人天志趣不广,不能遍至十方...感同身受的慈悲,可以帮助我们破除执着、抗拒诱惑。但是在这个弱肉强食的社会上,虽然自己对别人处处慈悲,别人未必...素食者如何才能在日常饮食中保证均衡营养呢?英国食品标准局提出了最新建议。 吃坚果获取足够的硒 硒是机体免疫系统...
诸位有缘,大家吉祥。 今天的故事呢,我们又挪步到这块石头这儿来了。大家看到了惟妙惟肖的两块石头,一上一下,栩...
做人要厚道!厚德才能载物,而且,看到厚我们就想到大地之德,传统文化效法天地之德,厚德载物就表示大地的浑厚。 ...
阿弥陀二胁侍
【佛学大辞典】
| 上篇:阿弥陀二身 | 下篇:阿弥陀三尊 |
(植物)Pippala,毕钵罗之异称,树名。付法藏传一曰:迦叶辞如来,往耆阇崛山宾钵罗窟。...
精灵棚
法朗
出见
迦湿弥罗国
鹫峰
广略相入
三胜学
真净
诸根
打坐
楞伽经宗通
【大藏经】吉祥经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

佛学之宇宙论——四劫

三界万法种种境缘,实无心识外之别物

人的生死问题

发心不广大,就无法供养十方诸佛如来
圣严法师《慈悲是为了保护自己》
素食者如何保证均衡的营养

普陀山的和尚说普陀山的事——二龟听法


印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师