佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【眼识所缘】 p0999 瑜伽一卷六页云:彼所缘者:谓色;有见有对。...(名数)一我相,于五蕴法中计有实我,有我之所有也。二人相,于五蕴法中计我为人,异于余道也。三众生相,于五蕴法...指受全部戒法中之一分者。如一分菩萨即是。菩萨璎珞本业经卷下(大二四·一○二一中):“有受一分戒,名一分菩萨,...(物名)烧香之器。金制者谓之金香炉。土制者谓之土香炉。造二层形者谓之火舍香炉。皆供于佛前。导师所持者谓之柄香...(一)即恭敬礼拜三宝,赞叹其功德。其赞叹文词称为礼赞文,有唐朝善导之往生礼赞、宋代仁岳之释迦如来涅槃礼赞文等。...(术语)(一)有漏心所修之行法也。如见道以前之修行,及修道位中杂修静虑之有漏心是也。见俱舍论二十三二十四。(...(杂名)梵语Vitasti,又作磔手。搩手者,张也。谓张拇指与中指之距离也。资持记上二之一曰:磔字当从石,张也,谓...(980~1052)宋代云门宗僧。遂宁(四川蓬溪县之西)人,俗姓李。字隐之。家世豪富,以儒业传世。幼受家学,而志存...眷属差别者,谓摄受一切所化众生为眷属故。...(界名)新作波罗贺么天Brahmadeva,色界之初禅天也。此天离欲界之淫欲,寂静清净,故云梵天。此中有三天:第一梵众...(术语)五念门之一。观想极乐净土庄严相之法门也。见净土论,三藏法数二十三。...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
我们能听到得生到净土的咒也是不容易的,这个咒大家都叫往生咒,全名叫拔一切业障根本得生净土陀罗尼,这个咒能够拔...台湾首富王永庆早年因家贫读不起书,只好去做买卖。 16岁的王永庆从老家来到嘉义开了一家米店。那时,小小的嘉义已...
我们怎么把一个点状的佛号提升到一种片状的佛号,让你的心能够在佛号多安住?你注意看,有些人念佛号,念不到十声就...
问:淫欲固是生死之根,不可不断。但出世之法,乃身后事耳,晚年修习,未为迟也。周安士《欲海回狂》 晚年修习疑。...有一次,目犍连尊者在七月间结夏安居打坐时,突然想起生身的母亲;因为母亲在世间时贪、瞋、痴的行为三项具足,对人...
我们讲业障通常包括了三大类,哪三大类?就是烦恼障、业障、报障。我们经常在做佛事的时候,到延生位去回向的时候,...欲就是人类的欲望希求,它包括两个方面:一是精神上的希求;二是物质上的希求。前者属于心理欲望,后者属于生理欲望...
阿弥陀佛把他因地当中,无量劫以来备修菩萨六度万行,所有的功德,以及果地上佛的十种力,四种无畏,十八不共法,涅...
修静虑者静虑境界不可思议
【法相辞典】
【修静虑者静虑境界不可思议】 p0907 瑜伽六十二卷六页云:问:何缘故说修静虑者、静虑境界不可思议?答:修静虑者、已善修治磨莹其心有如是相,威德势力,随所欲为,皆能成办;非不如意。法性故尔。是故说彼由寻思道不可思议。
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【三三摩地】 p0194 三三摩地者。一、空,二、无愿。三、无相。瑜伽十二卷八页云:云何空三摩地?谓于远离有情命者...
眼识所缘
我人四相
一分戒
香炉
礼赞
有漏行
搩手
重显
眷属差别
梵天
观察门
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

这个咒能够拔除一切业障的根本
首富只靠一粒米

从点状的佛号提升到片状的佛号

出世法是身后事,何不等晚年再修习
目犍连救母

六大根本烦恼牵引着我们轮回
五欲对我们的伤害


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师