全一卷。南朝张演撰。本书为刘宋傅亮所撰光世音应验记之续编,在我国已散佚,今日本京都青莲院尚传有镰仓中期之古写本。撰著者张演乃南朝贵族,成书年代当在五世纪前半,为我国研究古观音信仰之珍贵史料。萧齐之陆杲复承本书而作系观世音应验记。 p6858
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【回向菩提声闻是不定种姓】 p0939 瑜伽八十卷二十四页云:问:回向菩提声闻、从本已来,当言声闻种姓?当言菩...指无所欠缺之状态。就量而言,为总体、全体;就质而言,意即最高。完全,原系印度一般使用之形容词,又有“完全之人...(术语)梵语陀罗尼Dhāraṇī,一译曰咒。此外又有种种之译名。...缺乏慈悲心之意。指五趣中之一切有情。盖慈悲与智慧可说同为最高之德性,且佛心即以大慈悲表现之。慈与悲均以无瞋善...译作猴子洞。位于西藏拉萨东南八十公里泽当镇贡布山。为传说中观世音菩萨所点化之猕猴与岩洞女结合繁衍子孙之地。据...(修法)大日如来以梵志说四十四种邪道之火法,分说十二种真道之护磨法十二神。一、智火为最初,名大因陀罗。端严净...【有受尽相种及无受尽相种】 p0562 摄论一卷十八页云:复有有受尽相,无受尽相。有受尽相者:谓已成熟异熟果善...(术语)小乘之行人为粗人,大乘之行者为细人。智度论三十九曰:声闻法中十不善道是为罪业,摩诃衍中见有身口意所作...指比丘众能着用之十种衣服。从形状区别,称为三衣或五衣;从质料区分,称为十种衣。即:(一)拘舍衣(梵 kau?a),又...(杂语)一昼夜为十二时。四夜为戍亥子丑,八昼为由寅至酉。故寅刻为夜阴昼阳和合之时。见秘藏记钞二。...【慈愍观初修业者应如是取相】 p1269 瑜伽三十二卷十二页云:依慈愍观初修业者、于外亲品怨品及中庸品,善取相已;...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
持戒为本,净土为归,观心为要,善友为依。 这个是蕅益大师对净土宗的修学,他提出四个重点: 第一个,持戒。 净土...
若人无善心,不得闻此经,清净有戒者,乃获闻正法。 曾更见世尊,乃能信此事,谦敬闻奉行,踊跃大欢喜。 《佛说无量...过去,佛陀曾在波罗奈国的鹿野苑弘法。一日,佛陀于入城托钵的途中,在祠庙边遇到一位内心起了贪念的比丘,佛陀告诉...
【导语】霍华李曼,一位曾经拥有上万亩农场以及数千头牛只的美国畜牧大亨。1996年,他在热门的「欧普拉脱口秀」中,...进了佛门之后,如果没有用功调伏烦恼,轮回中的可怕劲敌我执、我所执依然会改头换面地发展。或者希望自己成为佛教领...虔信佛法的阿育王,有一个弟弟名叫宿大哆。宿大哆不只亲近外道,还毁谤佛法,认为出家沙门没有一个是真正的解脱圣者...
往往有这样的弟子、这样的道友,若他给我一件东西,他的心里想,顶好是我用一用,用了他才高兴,我要是把它转到别处...
向人说证果等法相;欲说他事,而误说证果等事;戏笑说,虽不犯重,而犯轻罪,以非言说之仪轨故也。狂乱坏心。 你如...
续光世音应验记
【佛光大辞典】
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(术语)对于总愿之语。如四弘誓愿为诸菩萨之通愿,故曰总愿,如阿弥陀四十八愿,药师十二愿为各自特殊之誓愿,故曰...
回向菩提声闻是不定种姓
完全
咒
无慈悲
泽当比乌哲古岩洞
十二种火法
有受尽相种及无受尽相种
粗人
十种衣
四夜八昼
慈愍观初修业者应如是取相
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】佛说九横经

有这四种力量,就能容易达到临终的正念

持戒对念佛往生的意义
摄诸根得离苦

美国畜牧大亨不敢吃自己养的牛肉
佛法修学中的种种歧途
阿育王善巧度弟

「辗转施」的功德更大


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚