(?~842)唐代僧。即杭州盐官县镇国海昌院之齐安禅师。海门郡(位于江苏)人,俗姓李。生时神光照室。少依本郡云琮出家,并从南岳智严受具足戒。后闻马祖道一行化于龚公山,乃往参诣。道一见而器之,密示正法。元和末年(820 顷),游越州(浙江)萧山法乐寺,法昕等延请任首座,道化大行。后住镇国海昌院,会昌二年示寂。宣宗敕谥“悟空大师”。卢简求撰塔铭。[宋高僧传卷十一、祖堂集卷十五、景德传灯录卷七] p6947
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(杂名)行方等三昧,有十二神明,现于梦中,与以好相。大方等陀罗尼经一曰:佛告华聚,我今语汝:莫妄宣传如是妙法...【观十胜利制立学处】 p1470 瑜伽九十九卷一页云;如来观见十种胜利,于毗柰耶中,为诸弟子,制立学处。谓摄受僧伽...(印相)印相名,旋舞之形。慧琳音义三十六曰:佉吒迦,梵语也,以义译之云。以左右手腕相近,柔耎轮散十指,共于心...梵名 Mātari?van。为印度婆罗门教根本经典梨俱吠陀中之神名。婆罗门教神话传说其住于空中,因发现隐藏的火,而以摩...【五种伪毗奈耶】 p0273 瑜伽六十九卷六页云:复有五种伪毗奈耶。一、伪制立学处。二、伪制立所犯。三、伪制立出离...全一卷。又称法界无差别论。印度坚慧菩萨造,唐代提云般若译。今收于大正藏第三十一册。内容阐明菩提心之义,并论述...(经名)一卷,吴支谦译,中阿含第十三赖吒和罗经之别译也。记赖吒和罗之出家得道及为父母说法。...(经名)一卷,后汉安玄,严佛调共译。说断生死应念十二因缘。...【掉乱】 p1015 瑜伽二十五卷十三页云:言掉乱者:谓如有一、根不寂静,诸根掉乱,诸根嚣举。于一切时,恶思所思,...(修法)祭供七曜之法也。有七曜攘灾决一卷,七曜星辰别行法一卷。...(668~752)唐代僧。为牛头宗第五世智威禅师之法嗣。润州(江苏)延陵人。俗姓马,字道清,故亦称马素。唐如意元年...僧伽吒经...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
有一个禅师──他晚上去禅堂参禅之后,当他要回寮房,走楼梯的时候,不小心啊,踩到一个东西他说:糟糕了!踩到青蛙...
娑婆世界的快乐,理论上是得不偿失的。 虽然得不偿失,为什么我们一般人死了以后还是愿意来投胎呢?因为你活在你心...【去执】 去掉对一切事物、理论、思想以及意见等的固执。 【平等】 没有高下贵贱深浅等的差别。 【平等心】 对一...
今年正月间,一位老朋友萧先生来看我,临走时问了一句话:释迦牟尼佛十九岁出家,最后抬头睹明星而悟道,他悟的是什...我们打佛七,宗旨在了生脱死,了生脱死的方法在一心不乱。 我才出家,受三坛大戒的时候,那个小戒兄,跳跳跶跶的,...民间有每天吃豆三钱,何需服药连年的谚语,意思是说如果人们每天都吃点豆类食品,不仅能够远离疾病的困扰,还可辅助...
如何净心寡欲?多念圣号。刚才不是提到要至心?你不念,如何达到至心呢?我们由不至心而达到至心,一定会达到至心的...
当你的懈怠放逸占了上风的时候,他的整个身心状态,这种道气、道力都体现不出来。那一般的居士,他这种懈怠放逸就更...
盐官
【佛光大辞典】
| 上篇:盐心 | 下篇:盐官犀扇 |
【取蕴】 取为烦恼之异名,由烦恼而生蕴,由五蕴而生烦恼,故曰取蕴。...
十二梦王
观十胜利制立学处
佉吒迦
摩多利首
五种伪毗奈耶
大乘法界无差别论
赖吒和罗经
阿含口解十二因缘经
掉乱
七曜供
玄素
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

从你的妄想中跳脱出来

一般人死后为何还愿意来投胎呢
佛学常见辞汇(五画)

释迦佛抬头悟道悟的是什么
忏云法师:打佛七的宗旨与方法
用五色豆来补五脏

当你念久了,散乱心自然就没有了


玄奘大师
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