凡四卷。明代寂晓撰。全称大明释教汇门标目。为“大明释教汇目义门”一书之总目。大明释教汇目义门又称释教汇目义门、法藏司南,为解说大藏经所收经论之解题书,全书共四十一卷,内容虽完备,惜未广行,今依本书,可窥知其组织大要。该书系依据天台宗五时判教之先后,分为华严、阿含、方等、般若、法华、涅槃、陀罗尼、圣贤著述等八部。智旭所撰阅藏知津一书即参考释教汇目义门而作。 p6836
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(名数)功德林菩萨,于华严会上为诸菩萨说十无尽藏:一信藏,二戒藏,三惭藏,四愧藏,五闻藏,六施藏,七慧藏,八...【诸界趣处各有几善业道】 p1361 俱舍论十七卷七页云:善业道中,无贪等三,于三界五趣,皆通二种,谓成就现行。身...(一)(834~905)唐代僧。河北人,俗姓李。号常通、恒通。出家於鹊山,二十岁受戒于本乡开元寺,学习经律七年。后参...亦名:在俗家偏心授食戒缘起 含注戒本·四提舍尼法:“佛在舍卫,众多比丘与六群,白衣家食。时六群尼索羹饭越次与...【随烦恼心所】 是五位百法中心所有法的第五位,此又名随惑,是随根本烦恼而生起的烦恼。随有三义,一者自类俱起,...(杂语)楞严经摄论曰:六结不同,一巾所造,第一第六,不成杂乱,则汝六根,亦复如是,毕竟同中,生毕竟异。诸结若...(名数)新译之心地观经所说:一理法身,本有之理也。二智法身,性德之智也。三自受用身,修德之四智圆明常住于报土...【所依相】 p0735 瑜伽十一卷二十一页云:云何所依相?谓分别体相。卽是一切自身所摄五蕴,并种子相。...为密教所用之法器。即一钴铃、三钴铃、五钴铃、宝铃、塔铃,总称为金刚铃。铃,表说法之义;五种谓五智。此五种铃表...五五百年之一。即大方等大集经所说五坚固之第一。佛陀入灭后,有五期之五百年,一期各说一坚固,以示佛法之兴废。解...末度迦,梵语 madhūka,巴利语同。又作摩头(梵 madhu,巴同)。意译作蜜果。据俱舍论卷十八、俱舍论光记卷十八记...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
菩萨行位,就因果合说,总有四十一位。即十住、十行、十回向、十地、佛果。若开十住中第一发心住所修信等十心为十信...
吃苹果,有宜健康,因为苹果中含有人体所需的物质,这些物质对我们的健康起到哪些功效和作用呢,现在就来分析一下看...释迦牟尼佛说人造十恶。身体有三种恶业:杀,杀人、杀众生。盗,偷拿人家东西。淫,邪淫,不正常的关系,夫妻以外的...
抓一把茶叶丢进壶里,从壶口流出了金黄色的液体,喝茶的时候我突然想到:这杯茶的每一滴水,是刚刚那一把茶叶中的每...一个周日的早晨,我刚行堂回来,看着同学在水池边弯着腰、竭尽全力地正洗着一大堆衣物,让人看了实在不忍心,心想:...问: 清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号投于乱心,乱心不得不佛与口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然,请问法师如何正...
放下,就会自在 若悲心庄严,则为人中天,若人无悲心,是则常贫穷,若人柔软心,调伏如真金,若悲在心中,此宝无穷...
各位有缘,大家吉祥。念佛的人有一个期许,就是将来在极乐世界,莲花化生。所以极乐世界又叫莲邦,有祖师写过一首诗...
释教汇门标目
【佛光大辞典】
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七识者,第七识,梵名末那,译曰意,思量事物曰意。唯识论曰:薄伽梵处处经中说心意识三种别义,集起名心,思量名义...
十无尽藏
诸界趣处各有几善业道
雪窦
食尼指授食戒缘起
随烦恼心所
解结次第
六身
所依相
五种铃
解脱坚固
末度迦果
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

菩萨行果——菩萨行位

苹果对健康有哪些功效和作用呢
慧律法师《增进快乐的三个要件》

珍惜每一片茶叶
我们最该多说的两个字
「清珠投于浊水」与「喊破喉咙也枉然」如何理解

问一声汝今何处去,望三思何日君再来


虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
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