又作邪禅。如为役使鬼神而修禅定，是违逆正理之禅，能损害正道，称为魔禅。摩诃止观卷八下（大四六·一一六下）：“习魔精进，求名闻故，得于魔禅，昧于鬼法，乐于魔慧，分别见网。” p6889
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【初地菩萨离五怖畏】 p0684 瑜伽四十七卷二十一页云：由诸菩萨、已能发起善决定心；于五怖畏、皆悉除断。由善...（杂语）修天台一念三千观法之窗。观一念具三千诸法，是乃天台宗之观法。此三千诸法，为由十界与十如与三世间而成者...凡十二卷，或三十卷。明代周永年撰。为关于江苏省吴地佛教之记事类纂。三十卷本各篇皆收录诸书记载之事，不论大小，...云何依耽嗜？几是依耽嗜？为何义故观依耽嗜耶？谓依如是贪瞋癡故，染着五欲。彼自性故、彼相属故、彼所缚故、彼随逐...【变似义及变似有情】 p1465 辩中边论上卷二页云：变似义者：谓似色等诸境性现。变似有情者：谓似自他身五根性现。...如来的德号，因如来是一切众生所依靠之处。...亦名：摩触戒犯缘 子题：有染心、染心 行事钞·尼众别行篇：“摩触戒。六缘成犯：一、是人男子。二、作人男子想。三...凡四卷。又作竺仙禅师语录、竺仙录。元代僧竺仙梵仙（1292～1348）撰，裔尧等编。收于大正藏第八十册。系竺仙在日本...为法相宗之常用语。诠，为“依诠谈旨”之意，即透过言语、文字、思虑等之诠门而谈说其旨义。例如“真如”为佛教重要...【二种于诸念住无有失坏】 p0045 显扬十九卷十九页云：又有二种于诸念住无有失坏。一、初无失坏。谓不散乱。由...指在十地位之菩萨，乃对三贤而称为十圣。仁王般若经合疏卷中谓，三贤即地前之三十心，十圣即十地之菩萨。以十地之菩...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是：一时佛在罗阅祇耆闍崛山中，与大比丘众比丘千二百五十人俱，皆阿罗汉也生死...
我们学《地藏经》就知道，佛菩萨都是在利益众生，而凡夫都是在利益自己。坚固的执着个人的利益、个人的财产、个人的...
诸位有缘，大家吉祥。 今天呢，我们来到普陀的又一处圣景。上面的一个小寺院呢，叫做西方净苑。可能听过讲法的人，...
死殁无常就是告诉你，要知道什么是有意义的，什么是没意义的。 就是说得到人身不容易啊，讲一句简单的，要做一些你...
问： 请益法师。如何护法才如理如法，才能有无量的功德？ 宏海法师答： 护持三宝，要从信仰的建立开始。首先，你要...（一）但念无常慎勿放逸 恭喜诸位！你们有福德因缘参加七天的佛七，于此功德已全部圆满结束。有如是因必感如是果，...
我还有一点经验也许可以提供给您们参考一下，也许在病中会有很大的突破和帮助。我生病不久，忏公师父就指示我，要我...念佛的方法，总的来说有四种。也就是持名，观像，观想，实相。这四种方法中，只有持名，含摄包括的根基最为普遍，做...
第十八愿的至心信乐，欲生我国，乃至十念，这个十念是通两时，通平时，也通临终。这个对我们也是很有作用的，你只要...
魔禅
【佛光大辞典】
| 上篇：魔檀 | 下篇：魑魅魍魉 |
（人名）Sudatta，旧称须达，须达多，译曰善施，善与。给孤独长者之名。西域记六曰：苏达多，唐言名施，旧曰须达，...
初地菩萨离五怖畏
界如三千窗
吴都法乘
依耽嗜
变似义及变似有情
无常依
尼摩触戒犯缘
竺仙和尚语录
诠旨
二种于诸念住无有失坏
十圣
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经
生活在别人的口中，这样的人多没智慧
普陀山「观音跳」的内涵义理
你要检查一下，哪些带得走哪些带不走
如何护法才如理如法，才能有无量的功德
妙莲老和尚《佛七圆满开示》
拜佛含蕴深奥医学原理
观想念佛要消除躁妄魔境
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
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