佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(807~883)唐代禅僧。广东番禺人,俗姓叶。九岁,往依和安寺通禅师。十七岁,自断二指,立誓落发。参谒耽源应真,...(术语)Vicikitsā,译曰疑。唯识述记六末曰:又如职吉蹉是治疗义,毗职吉蹉是疑义。...于滑石画线刻经文埋入土中之经。现存极为少数,其形式皆一致,故可推定约为同一时代所制作。埋藏之际,必配列圆形,...【身心符顺想】 p0678 瑜伽三十三卷十七页云:身心符顺想者:谓由此想、或以其心、符顺于身,或以其身、符顺于...【飒秣建】 西域记云:唐言康国。(秣,音末)。...(真言)无量寿仪轨曰:即结观自在菩萨印,加持四处所谓心额喉顶,其印以二手外相叉,二头指相拄,如莲华叶,二大指...即天子魔,四魔之一。由于前世之业而感得此魔报,故谓之业。...(杂语)师之教也。受十善戒经曰:事实如是,当随师教。俱舍论十四曰:如是方成从师教受。...(术语)专习教相而不修禅行者之称。止观五曰:非闇证禅师文字法师所能知也。同七曰:不与世间文字法师共,亦不与事...(一)谓完成自利、利他之菩萨行而证佛果。因二利圆满成就,故谓满足。 (二)为天亲净土论解义分十章之一。据此章所说...(术语)夏安居中日日警告大众而劝精进也。行事钞上四之二曰:安居上座于一切僧集时、食时、粥时、浆时,应白言:尔...(印光大师校印版本)...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
大廉不嗛,这个廉就是廉洁了。我们这个文化里,标榜人伦的道德要非常廉洁,要求公务员,做官的一定要是清官,清官就...泉慧老法师讲了几十年经,不但在国内、香港讲经,也去过国外很多地方讲经,弘法几十年,这也是大家的缘。大家今天有...许多人过日子的方式,好像有一个秘密目标,非要把一切事情都做完不可。我们熬夜、早起、不敢放纵逸乐,让我们所爱的...
一、祖籍绵竹 学道成都 承远大师(公元712802年),四川绵竹县人。起初学道于成都唐公。 二、年二十四 荆州剃度 二...
印祖说他刚出家的时候,在做照客的时候,不是六月初六要晒经嘛,在晒经的时候他就得到了一本残本的《龙舒净土文》,...
我们看最后一段,庄严的第三段,池水庄严。 戊一、总标 宝华千万种 弥覆池流泉 微风动华叶 交错光乱转 极乐世界的依...
井陉县信外道门的很多,我讲经的时候,他们的大老师,和弟子们都天天去听。有一天晚上,我和同住的房东先生闲谈,他...
我等信佛、念佛、学佛之人,第一要明白佛字意义。此字意义无穷,说不能尽,今且略讲:佛者觉也;觉有本觉、始觉、究...
瞋
【阿毗达磨辞典】
瞋者,于诸有情苦及苦具心憎恚为体,不安隐住恶行所依为业,不安隐住者,谓心怀憎恚多住苦故。
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(人名)高僧传曰:衡岳寺僧明瓒禅师,性懒而食残,号懒残。李泌异之,往见。正拨火煨芋啖之,取其半授泌曰:勿多言...
仰山慧寂
毗职吉蹉
滑石经
身心符顺想
飒秣建
千手观音小咒印言
天子业魔
师教
文字法师
利行满足
白夏
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】悲华经

嘴里不谈钱,未必是真正的清高
本焕老和尚:2002年弘法寺佛七开示
生命中永远有做不完的事

净土宗三祖承远大师画传

印祖念佛治眼疾

极乐世界的池水庄严

比比谁更有「道」


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚