佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
唐代入竺僧。荆州江陵(湖北江陵)人。其梵名为 Prajādeva,音译作般若提婆,意译作慧天。曾师事三论宗吉藏之高足...【烦恼障伏断位别】 p1195 成唯识论十卷一页云:烦恼障中,见所断种,于极喜地见道初断。彼障现起,地前已伏。修所...指天台宗所判立藏、通、别、圆等化法四教中,通教十地之第三地。人者忍之意,谓三乘之人共同自世第一法入于十六心见...【阿差末】 此云无尽意。天台云:知一切法性无尽故,菩萨发心无尽。...将佛教的经律论三藏,及历代后贤的著作,汇集成为完整的典籍,名之为大藏经,或一切经,简称藏经。...(菩萨)宝庄严土世界之菩萨,海意经之发起众。...指方便善或修得善。乃由加行方便所得之善心。为“生得善”之对称。即经由加功用行始了达闻、思、修之觉慧善心,而非...【染】 p0877 瑜伽八十四卷十六页云:染者:谓乐着受用故。...根者五根,力者五力,觉者七觉支,道者八正道。...(杂语)温言适人情之语也。涅槃经二十曰:诸佛常软语,为众故说粗。粗语及软语,皆归第一义。是故我今者,归依于世...寂然,梵语 ?āntika,音译扇底迦。五种修法之一。又作息灾护摩。密教行灌顶时,为诸弟子灭罪,而修息灾之护摩,称...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
我们再看第二个传承:这个禅净双修的思想。最早提出把净土宗的理观,放进来的就是永明延寿大师宋朝永明延寿大师,他...有不少人常常觉得,自己的工作顺利,甚至事业做得也还平顺,生活范围相当广阔,但是内心世界或行为模式却总是像受到...宋释僧俊,俗姓王氏,京师人。出家后,不守戒律,未曾修善。后来患微疾而死,三日后又醒来,啼哭忏悔。 自己说在将...
有人说,为什么没有影像,我一天到晚也是心有千千结呢?那是你自找的。理论上,人生不会伤害你。人生只会给我们两件...
在学佛之后。很多道友总感觉自己所学的不够。了解的不够透彻。经典看的不够丰富。以念经来说,念一部经嫌少,念两部...
唯识学在整个大乘佛法当中是一个非常专业的课程,唯识学主要是针对我们凡夫的内心的一种活动状态,做一个比较深入的...问: 什么叫自性?该如何把握自性一词的正确的内涵?一个人如果把明意识、潜意识里面所有的妄念,包括微细的妄念完...潭洲慧朗禅师初参马祖时,马祖禅师看到就问道:你来求什么? 慧朗:求佛知见。 马祖:佛已超越知见,有知见就是魔。...
出离
【阿毗达磨辞典】
出离有六种,谓世间出离、声闻出离、独觉出离、大乘出离、不毕竟出离、毕竟出离。
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(菩萨)维摩居士之尊称也。维摩诘Vimalakirti,译曰无垢称。优婆塞者,在家之信士也。威德与王者,尊称也。...
无行
烦恼障伏断位别
八人地
阿差末
大藏经
海意菩萨
加行善
染
根力觉道
软语
寂然护摩
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】思惟略要法

有禅有净土,犹如带角虎,现世为人师,来生作佛祖
【推荐】圣严法师《心胸开朗,就不受环境局限》
诵得此偈,能闭地狱门

为什么我们一天到晚「心有千千结」

不去实行,你就不能证得


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