佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【能损他】 p0893 瑜伽八十四卷十三页云:若不自遭笞罚等苦;令他遭故;名能损他。...(术语)多求而无厌足为贪,贪心固着而不离云着。法华经序品曰:贪著于名利,求名利无厌。宝积经七十八坚牢比丘壁上...犹言师家、师父等。师为弟子之所主,故称为师主。[根本说一切有部毗奈耶卷二十七] p4095...子题:长物、似宝入百一物数 行事钞·二衣总别篇:“萨婆多云,百一物各得畜一;百一之外,皆是 长物 。若 似宝入百...信己略说为三: 一、信己不异于佛。所谓一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着而不证得。 二、信己修即...眼赤鸟见黑夜为美而光耀之色,而人类惟见一片闇黑之色。此喻立场不同,所见亦互异。显密二教论卷上(大七七·三七五...为法华经二十八品中之第九品。于正法华经称为“授阿难罗云决品”。为法华三周说法之因缘周。佛于此品授记阿难、罗睺...丛林清规之简称。为僧众行、住、坐、卧生活之准则。盖印度僧尼以戒律为生活规范,我国僧团除戒律外,并制定其他若干...(术语)四修之一。不间断之修行也。...梵语 vyutthāna,巴利语 vutthāna。即出起、起出、出离。为“入定”(梵 samāpatti,等至)之对称。出于禅定之意...【有执受】 即是有感觉的意思。亦即被心、心所法所执持的众生之身体。反之,则称无执受、非执受。俱舍宗认为有生命...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...
这个不迷不取不动,我们一再强调,关键在不迷。其实,这不迷不取不动也不是佛教专有的。我们看看孔夫子的一生,你也...
我们再看看什么叫涅槃,涅槃,梵语,此云寂灭、无生。谓由断除烦恼,尽除生死,所显清净无染、不生不灭之境界,于中...我国大乘佛教的传统,特别重视不杀生与素食,因此吃素就成为佛教徒的标志。 不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒...
『由此故知,定无实我,但有诸识,无始时来,前灭后生,因果相续;由妄熏习,似我相现,愚者于中,妄执为我。』 依...清朝的时候,在浙江省杭州武林门内,有一座庵堂,住持是上静下然尼师。她每天早晚焚香诵经礼佛,很有修行。 在顺治...
婚前同居通常是指男女在恋爱过程中,未经结婚登记,而共同居住在一起的情况。婚前同居得不到法律上的承认,有很大的...佛教的基本戒律是五戒,不管出家在家都要遵守。菩萨戒,也是以五戒为基础。何谓戒?就是要行善,诸恶莫作,众善奉行...
(1)优婆塞: 汉译为清信士、近事男、近善男等,即是亲近三宝的在家男子。 (2)优婆夷: 汉译为清信女、近事女、...
等流无记
【阿毗达磨辞典】
何等等流无记?谓变化心俱生品
| 上篇:大乘补特伽罗 | 下篇:大欲 |
衣指出家人的袈裟,法指正法,内传法以印证宗门的佛心宗旨,外传衣以表示师承的信实无虚。...
能损他
贪着
师主
百一供身名体
信己(二)
人鸟明暗
授学无学人记品
丛规
无间修
出定
有执受
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经

放弃就会丧失积功累德的机会

什么叫涅槃?大小乘涅槃有什么差别?
戒杀与吃素

法性本来空寂,是谁造业?谁来受果报呢
老鼠也能往生

【推荐】婚前同居的危害
佛教的五条基本戒律


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师