佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
二谛者: 一、俗谛 迷情所见世间之事相也。是顺凡俗迷情之法,故云俗。其为凡俗法之道理,决定而不动,故云谛...(譬喻)智慧之光明譬如炬。观经玄义分曰:洒甘露润于群萌,辉智炬则朗重昏于永夜。...云何名为以无量门正为开示集真是集?谓正开示。爱后有爱。喜俱行爱。彼彼喜爱。为去来今。众苦因本。道路由绪。能作...【种种品类集会音声想】 p1262 瑜伽三十三卷十八页云:种种品类集会音声想者:谓由此想,遍于彼彼村邑聚落,或长者...【舌识】 是五识之一,六识之一,八识之一。以舌根为所依,以味境为所缘,随根而立名,而名舌识,产生对味境的了别...又作竖义、竖议、立义。于论议会中,就所定之论题而立义。佛祖统纪卷三十八(大四九·三五七上):“相州彼岸寺鉴禅...(术语)新发心学习佛道之菩萨也。梵网经下曰:汝新学菩萨,顶戴受持戒。...全一卷。译者不详。约为刘宋时(420~479)所译。又称如来智印经。收于大正藏第十五册。本经记载佛为舍利弗等大声闻...禅林用语。禅林中,沙弥新加入为僧堂之一员,称为参堂。意即“初入堂”。敕修百丈清规卷五新戒参堂条(大四八·一一...【依止现见所得相】 p0771 瑜伽七十八卷二十一页云:依止现见所得相者:谓一切行、皆剎那性;他世有性;净不净...(名数)一读诵,二禅思。释氏要觉中曰:毗奈耶云:佛说有二种学业:一读诵,二禅思。...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。 念佛的人真能够念到一心不乱,这个人到了寿命临终时,阿弥陀佛跟观世...
释尊一代时教,所说一切诸法,皆为彻底解除吾人生死大患,亲证如来本地风光。法门计有八万四千,悉为对症施药。又诸...
念佛的方法,比较常用的有观像念佛和持名念佛,观像念佛的方法,即注目专缘阿弥陀佛的化身三十二相而作观,同时口称...失火了!失火了! 盛大的狂欢酒宴中, 全村人从迷醉中回头一望,朦朦胧胧的视线内,处处火海猛焰;四下张望,松软的...
一、省庵大师的生平事迹 省庵大师(1686-1734)清朝时著名净土宗高僧,为净土宗第十一代祖师。讳实贤,字思齐,江苏常...修学律宗的有源请教大珠慧海禅师说:和尚修道,有没有秘密用功的法门? 大珠:有! 有源:如何秘密用功? 大珠:肚...问: 在家修行没有受过居士戒,如精进念佛能否往生西方极乐世界?请法师开示受居士戒的重要性。 大安法师答: 就往...
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。 这个地方正式所摄受的还是加行位,但是古...
胜解行菩萨
【阿毗达磨辞典】
胜解行菩萨者,谓住胜解行地中,成就菩萨下中上忍,由其安住菩萨种姓,始从初发大菩提愿,乃至未入极欢喜地,未得出世真实内证故,名胜解行菩萨。
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【可欣可乐可爱可意】 p0525 瑜伽八十四卷十二页云:复次可欣可乐可爱可意者:当知此四句,略显可爱事。此可爱事,...
二谛
智炬
无量门正为开示集真是集
种种品类集会音声想
舌识
竖义
新学菩萨
诸佛慧法身经
参堂
依止现见所得相
二学
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经

临终时老实念佛,必能往生极乐世界

持名念佛一法,事则至简至易,理则至深至妙

十念念佛以及回向之法
佛陀灭火的因缘

省庵大师的生平事迹
秘密用功的法门
没受戒念佛能往生吗


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