佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【四大洲】 p0404 瑜伽二卷十一页云:四大洲者,谓南赡部洲,东毗提诃洲,西瞿陀尼洲,北拘卢洲。其赡部洲,形如车...众生身、国土身、业报身、声闻身、辟支佛身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身。...指声闻、缘觉之圣者,各安住于所证之果位,不更进求胜道。[俱舍论卷二十三] p2601...(书名)一卷,失译。于忏悔、劝请、随喜、回向、发愿之五悔各作偈语,盖西土贤圣之撰述也。...(术语)比丘房内所煮之食物也,是为不净食之一,比丘不得食之。...【实我虽无而能造乐受果】 p1272 成唯识论一卷六页云:若无实我;谁能造业?谁受果耶?所执实我、既无变易;犹如虚...(术语)见他男女等而起之贪欲也。止观八上曰:外贪欲起以不净助,内贪欲起以背舍助。...(书名)唐太宗贞观中终南山道宣,作戒疏业疏行事钞,弘四分律,流转逾四百岁,释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭...(术语)如来藏也,如来藏中藏恒沙之佛法,故名佛法藏,即真如之理体也。维摩经法供养品曰:能令众生入佛法藏。无量...指行钵之位。又作行钵位。即僧堂之中,粥、斋二时行钵之际,大众所排次之座位。下图为敕修百丈清规卷七所举之钵位图...【成就八支能为善友众相圆满】 p0669 瑜伽四十四卷七页云:当知菩萨成就八支、能为善友众相圆满。一者、住戒。...十小咒...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
念佛之人,不复作生死业,然宿业未尽,何能即得往生。 若厌世心切,竭诚尽敬,专志念佛,求佛垂慈,早来接引,则亦...这四句话,揭示的人生哲理精辟而深刻,令人掩卷深思。每每咀嚼都会有心得和收获。就像冬日的阳光,温暖着我们的心灵...话说商纣刚继王位的时候,并无荒淫之象,大家都认为他是个明主。可是有一天,在朝堂上议事完后,他忽然拿出一双别人...
仰仗佛力 由通途佛法仗自力之难,我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在一代时教里面,唯有念佛求生净土一法,...
我们总是觉得我会经常的存在在这人世间,所以我要把所有的精神体力用在经营今生。要思维死无定期,棺材是装死人的,...
佛临涅槃时,阿难请问佛:佛在世以佛为师,佛不在世以何为师?佛灭度后我等弟子怎么行呢?那么佛说:佛灭度后,依波...
印光大师说: 莫讶一声超十地,当知六字括三乘。 这两句话是什么意思呢?莫讶,不要惊讶──明明知道我们会惊讶,所...
汉字与拼音文字不同处,在其独特的象形表意。《说文解字》中对偏旁部首宝盖头宀的解释,便是交相覆盖的屋子,如室、...
贪行补特伽罗
【阿毗达磨辞典】
何等贪行补特伽罗?谓有猛利长时贪欲,如是瞋行癡行慢行,及寻思行补特伽罗,皆有猛利长时差别。
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亦名:结有戒场大界法、结有场大界法、有场大界结法、戒场大界结法 随机羯磨·诸界结解篇:“结有戒场大界法。佛言...
四大洲
解境十佛
住果
菩萨五法忏悔文
内煮
实我虽无而能造乐受果
外贪欲
会正记
佛法藏
钵位
成就八支能为善友众相圆满
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法

念佛人可以求早点往生吗
四句话揭示人生精辟而深刻的哲理
一双筷子,断送了江山

十方诸佛都在自己刹土,宣扬赞叹阿弥陀佛名号

棺材是装死人的,不是装老人的

对治恶性比丘的方法

六字括三乘超十地


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师