佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
指无量寿经所说往生弥陀净土之上辈、中辈、下辈三类众生。(一)上辈,乃舍家弃欲而作沙门、发菩提心、一向专念无量寿...华译三十三天,为欲界六天中之第二重天,其宫殿在须弥山顶,天主名释提桓因,居中央,他有三十二个天臣,分居忉利天...梵语 prakrtistha-gotra。略称性种性、性种。为大乘二种性之一。种性,乃可能证得菩提之本性。本性住种性,即无始以...(一)(1150~1209)宋代临济宗杨岐派僧。临海(浙江)人,俗姓李。名心远,字湖隐,号方员叟。年十八,落发于灵隐寺...【第三静虑定建立】 p0969 显扬二巻六页云:又如经说:由离喜故,住舍念正知,及乐身正受;圣者宣说,成就舍念乐住...(界名)地狱名,与刀涂道血涂道并为三涂。见翻译名义集。...指以菩提修成之清净处所,为佛所居之所。全称清净土、清净国土、清净佛刹。又作净刹、净界、净国、净方、净域、净世...一切有为法,有总别之二相。如无常无我之相,则通于一切,谓之总相。如地有坚相,水有湿相,谓之别相。 一、就...(术语)菩提有三等,声闻缘觉佛是也,此中佛所得之菩提,无有过之者,故云无上。宝积经二十八曰:于无上菩提,坚固...济缘记·释忏法篇:“氍毹,兽毛所织。”(业疏记卷二二·三二·九)...属日本真言律宗。位于奈良法华寺之东侧,即日本天皇居所之东北隅。又称隅寺、胁寺。天平三年(731),光明皇后将其...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...百法明门论...世上的人,长相千差万别。这是为什么?人的相貌是这个人善恶业的综合表现。 某人经常爱贪小便宜,每动一次此念,就...
生值佛世难。只有生在佛世,才有机会见到佛。而法是从恭敬中求的,如果我们见到佛像就如同见到真佛一样,极其恭敬虔...印祖文钞中有一篇《示周余志莲女居士法语》,开篇第一句就是: 汝已七十多岁,不久就要死了。 感觉这是一句非常让人...
我们对于痛苦应该持什么态度呢?你不能逃避,也不能断除,你只要了知就好。佛教对于结果是采取认命,因为你逃避不了...
孝顺父母,是我们的传统美德。从佛家的观点来说,孝顺是向善的起点。老吾老以及人之老,像对待自己父母一样对待天下...
彻悟大师是净土宗十二祖,大师早年参禅得悟,归心净土后,便专志开示念佛宗旨。《彻悟禅师语录》其中有一段开示尤为...
如果在20世纪70年代以前的中国谈论素食,许多中国人可能都会怀有一种说不清、道不明的复杂感情,人们似乎很难从容面...
随着人们健康意识的提高,提倡吃素的人也日渐增多,而素食和养生却是息息相关的。今天小编为大家介绍几款素食养生锅...
现在界
【阿毗达磨辞典】
谓现在五蕴。是名现在界。
| 上篇:五蕴 | 下篇:显欲 |
【识舍所依上下分别】 p1437 瑜伽一卷十六页云:又将终时,作恶业者、识于所依,从上分舍;卽从上分、冷触随起。如...
三辈
忉利天
本性住种性
道济
第三静虑定建立
火涂道
净土
总别二相
无上菩提
氍毹
海龙王寺
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
人的相貌是善恶业的综合表现

一句佛号作大舟,载运往生极乐国
印光大师一句让人目瞪口呆的话

把三界的苦「观」出来

儒家对中国传统孝道的解释

净业修持的八大要领

当代素食观念与餐饮业经营


道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师