佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)如言持斋。为修道而受持不过中食之法也。...(界名)受苦之众生不堪阿鼻之苦而叫唤,故曰阿鼻唤。...【有漏乐】 p0543 瑜伽三十五卷二十页云:有漏乐者:欲色无色三界系乐。...大众有四。一剎帝利众。二婆罗门众。三居士众。四沙门众。此诸大众。聚集现前。同检问时。名对大众。...比较两种以上之主张或事物,而仅就各自之优点或特征以叙述要旨者,称为据胜为论。在菩萨戒义疏中解释梵网经之品名所...(书名)天亲宗相撮瑜伽百卷为嗢陀蓝。护法愍迷,造成唯识论解三十颂。阐发慈氏之奥典。十师精贯,百卷洞该。类聚群...(术语)不可思议之精神也。以为肉体之外,别有精神的实体者。然佛教不立灵魂。...【烦恼差别】 p1191 瑜伽八卷六页云:烦恼差别者:多种差别、应知。谓结、缚、随眠、随烦恼、缠、暴流、轭、取、系...(杂名)谓印度之僧也。释门正统四曰:汉武掘昆明池得黑灰。以问朔。朔曰:可问西域胡道人。...【纯陀】 旧云:本名纯陀。后大众称德,号为妙义。补注云:不应名德两分,纯陀是西音,妙义乃此语。...(杂语)止观七曰:若觉无常过于暴水猛风掣电,山海空市无逃避处。辅行曰:法句经二云:昔有梵志兄弟四人,各得神通...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...劝发菩提心文...佛陀住在舍卫国只树给孤独园时,有比丘对阿难尊者的多闻生起这样的疑惑:阿难尊者过去世做了什么善业,这一世能将佛...当我看到水田边一片纯白的花,形似百合,却开得比百合花更繁盛,姿态非常优美,我当场就被那雄浑的美震慑了。 这是...走路时,最好边走边念佛 假如有人劝您说:「世间无常,人命难保。您走路的时候,最好要边走边念佛,随时消灾免难。...
往昔,佛陀游化于舍卫国祇树给孤独园时,波斯匿王、毗沙王、优填王、恶生王、优陀延王,这五大国王以波斯匿王为首,...
在打七当中,有不少的人问怎么做功夫,问自己究竟应该修什么法门。在我印象中,有几位居士从开始见面的那几年一直到...
问: 持八关斋戒,但是到下午因特殊因缘破戒了,又没有师父好发露忏悔,我该怎么办? 大安法师答: 你要注意了:如...
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不少人对吃素有误解,觉得素食含热量低,蛋白质与脂肪含量少,长期食用容易导致营养不良。但是你知道吗?最新的调查...
显欲
【阿毗达磨辞典】
谓有一类。实是诵持经律对法。广说乃至。得持息念。及得预流一来果者。但无名誉。人所不知。意欲令他。知有此德。因斯便获供养恭敬尊重赞叹。为作依怙。又自实有出家远离所生善法。而为他人。宣说开示显己证得。如斯等类。总名显欲。
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表示诸法不可言说、不可思议之四句语。盖涅槃经尝就诸法之生与不生,而立六句之不可说。南本涅槃经卷十九光明遍照高...
斋持
阿鼻唤地狱
有漏乐
对大众
据胜为论
八识规矩
灵魄
烦恼差别
胡道人
纯陀
山海空市
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
阿难的多闻第一
空心看世界
道证法师的念佛免难记

五欲中哪一事为最妙

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佛法解决人生三大问题


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