杂集论十卷十五页云:心转依者:谓已得无学道,证得法性心自性清净;永离一切客尘随烦恼故;名为转依。即是真如转依义。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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于阿赖耶识中,若愚第一缘起,或有分别自性为因,或有分别宿作为因,或有分别自在变化为因,或有分别实我为因,或有...
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自称湛山老人的倓虚法师是中国佛教界盛传的三虚虚云和尚、太虚大师、倓虚法师之一,于民国初年开始,弘法东北各省,...
凡修行人,当在自己家中修,不必定到林中修。若皆到林中修,何有此大屋可容,人多则林中缴用多,诸人奔走辛苦,家中...
嵩安法师的往生故事...问: 尊敬的法师请问,念佛往生西方极乐世界与平时做人行德积善的关系,不行善积德只念佛能往生西方极乐世界吗? 衍...
心转依
【法相辞典】
【心转依】 p0349
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【宿住通】 p1021 俱舍论二十七卷十一页云:宿住通,渐次忆念分位差别,方得成故;成时能缘处性等故;依无色地,无...
十无碍
非时食戒犯缘
五境
一品
羌揭梨
逃禅
身识所依
六触
四报定不定
行事钞受戒缘集篇第八
空有论争
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)

凡夫外道对缘起的五种邪见

杀生之业这么可怕,还可不戒吗
嗔心是自己最大的敌人
水牛含泪下跪求饶

湛山倓虚大师传

居士以在家老实念佛为本


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
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蕅益大师
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