佛教词典 > 法相辞典 > 正文
原为八卷,现存六卷。又称华严祖师绘卷、华严宗祖师绘传、义湘元晓绘。为一部记录新罗华严宗宗祖义湘及元晓入唐求法...(名数)金刚界三十七尊中八供养之菩萨也。...【有增上慢无增上慢】 p0558 瑜伽九十卷十二页云:又卽于此应不放逸所作转时,由二种相,应知于彼六处寂灭有增...(术语)三性之一。凡夫之妄情,遍计度一切法,名为遍计。以此遍计之妄情计无我为我,执无法为法,恰如暗中谬绳为蛇...指菩萨示现于世间,为利乐一切众生所为之七事。善友,正直而有德行之友。四分律卷四十一即列举此等善友之七法,特称...【太子逾城处】 p0389 西域记六卷九页云:城东南隅、有一精舍,中作太子乘白马凌虚之像。是逾城处也。城四门外、各...(动物)虫名。玄应音义二十五曰:娘矩吒,此云粪屎虫。有觜如针,亦云针口虫。穿骨食髓者也。...羯磨疏·诸戒受法篇:“‘何以不言如来正觉者?’‘五戒初离邪缘,故以正隔之。今[八戒]于五上重增胜行,复何须也...亦名:过量坐具戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)过量坐具戒八十七。自下四戒(过量尼师坛戒、过量覆疮衣戒...邪见能碍正知见,障大菩提,名理障,为二障之一。...(术语)金刚界五部之一。金刚界五大月轮中,北方名羯磨部。为众生垂慈悲成种种事业之部分也。佛为不空成就如来(释...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...
《观经》讲那个莲华座,你看看它穷微极妙到什么程度?超出我们想象,但我们可以依稀仿佛地去领会那么一点。比如它的...问: 请问受五戒,如果犯戒的话,是否要在佛前求忏悔呢?忏悔可以得清净吗? 大安法师答: 五戒,特别是前四戒:杀...
自我是最难消融的,这是最可爱、最坚固、也是最讨厌的东西。人人都知道用自我中心的观点来衡量人、要求人、评断人、...
《佛顶尊胜陀罗尼经》是叙述释迦牟尼佛,为即将命终堕入恶道的善住天子,宣说净一切恶道、净一切生死苦恼的增益寿命...问: 领导是门艺术。如果弟子做事不积极,让他做不如自己动手更省事时,在这种情况下,法师会自己动手吗?领导者追...问: 弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己,受戒以后感觉如临深渊,如履薄冰,这种心态是不是不好,会影响...
【如观境不熟,理路不清,以躁妄心,急欲境现,此则全体是妄,与佛与心,皆不相应,即伏魔胎。】 这个地方要注意了...
生死海深,菩提路远,常常是你还没有断尽见思惑,还没有到达目标,你就命终了,寿命有限。 所以大彻大悟之人,十个...
身识所依
【法相辞典】
【身识所依】 p0677 瑜伽一卷八页云:彼所依者:俱有依、谓身。等无间依、谓意。种子依、谓一切种子阿赖耶识。
| 上篇:身识自性 | 下篇:身识所缘 |
(术语)香,总嗅于鼻者。为十二入之一,故云香入。...
华严缘起
八供
有增上慢无增上慢
遍计所执性
善友七事
太子逾城处
娘矩吒
八戒不言如来正觉
过量尼师坛戒制意
理障
羯磨部
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论

穷微极妙的莲华座
犯五戒后能忏悔吗

从禅修立场使得自我消融

《佛顶尊胜陀罗尼经》入中土的因缘
事必躬亲成就不了大事
如何让自己持戒更圆融
须自量根性,勿唯图高胜


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师