《传灯录·投子同禅师章》云:“师问僧:‘久向疏山姜头,莫便是否?’无对。法眼代云:‘向重和尚日久。’”
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【五识所依】 识之生起,必有所依,前五识之生起有四种依,若缺任何一种,五识则不生起,此四种依为:一、同境依:...(图像)行事钞下二曰:如长干寺瑞像是阿育王第四女作。脚趺铭云,今在京师大发灵相。称阿育王像。...【断想】 p1414 发智论一卷十九页云:云何断想?答:除爱结,余结断诸想解,名断想。...【十智】 p0100 瑜伽一百卷二十页云:复有十智,能觉一切所知境界。谓法智、类智、若世俗智、 若他心智、若苦等智、...指三种所依。于,所依之义。三论宗嘉祥大师依三种所依而立三种二谛,即:(一)本于二谛,即空有二谛,乃佛出世前已存...(杂语)又云天供。供养梵天帝释功德欢喜等之诸天也。...于一般所说我国十三宗之中,并不包括此宗,而佛教史上亦无所谓四论宗之宗派;然以南北朝之际盛行一时(北地),四论...梵语 buddha-sūrya。系大乘佛教诸经典中所常用之譬喻。因佛陀之睿智、德行、慈悲,可破众生之迷妄,如日轮破夜之闇...(经名)七卷,萧梁沙门曼陀罗仙译。宝雨经之旧译,缺月光天子作女王之事。...亦名:无场大界内外、大界内外 行事钞·结界方法篇:“问:‘今将石木为相,为取内外耶?’答:‘若圆者取中央,令...(术语)又作鼻诃罗,鞞诃罗,尾贺罗Vihāra,译曰住处,寺,僧坊。玄应音义六曰:毗诃啰,此云游行处,谓僧所游履...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...不修行,有着魔的,像精神分裂症;修行,也有着魔的时候。 发心真诚 现在是五浊恶世──劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊...
《地藏十轮经》上说,世间一切令人感到舒适的用具、一切利益与安乐,都来自对三宝的供养;因此,追求舒适、利乐的人...
净土决疑论 药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今...
最新调查显示,越来越多的人开始离不开手机,并沉迷其中。手机的出现,本来是为了让沟通更便利,结果却使得人们更加...
修行人, 心不可偏, 若偏, 即或受病。身体孱弱, 当息心正念, 俾神不外驰, 心自归一, 身亦可渐渐安康。若欲得往生, 倘...
富嫌千口犹伶仃,贫恨身存似绁刑 何事庄生齐物了,一声青磬万缘醒 「富嫌千口犹伶仃」,禅宗祖师有句话:「富嫌千口...
世人之中,往往是有些老实头知道自己水平不够、业障深重、妄想杂念纷飞,知道自己没有水平去通达宗门教下,觉得自己...1。甜酸苦辣尝遍,方知清淡滋味最美;万水千山走过,才见本地风光绝佳。 2。玩得转,脱得开,世出世间大智慧;拿得...
姜头
【禅林象器笺】
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(植物)又称赤栴檀。栴檀为香树名,出自牛头山,故曰牛头栴檀。名义集三曰:正法会经云:此洲有山名曰高山,高山之...
五识所依
长干寺瑞像
断想
十智
三于
供天
四论宗
佛日
宝云经
摄僧无场大界内外
毗诃罗
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】思惟略要法
防止着魔

供灯之功德利益

印光大师文钞论集

沉迷手机带来的负面影响

宁可千生不悟,勿教一时着魔

一声青磬万缘醒,这个才是真福报
