解夏，安居之制也，又名解制。
《禅苑清规·解夏》云：“七月十四日晚，念诵、煎汤。来日升堂，人事、巡寮、煎点并同结夏之仪。”
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禅宗公案名。为仰山慧寂接引霍山景通之公案。景通初至仰山会下参谒时，仰山不示以任何机法，迳自闭目而坐，景通亦未...十种外道之一。如六派哲学中之数论、胜论等说，谓人、天各自为常住独存者，彼等既可受用诸法，且为主宰万有之实我。...即选择。指依智慧力作正确之判断，以舍伪取真。“简”与“择”，均为选择、分别之意。以智慧来简择一切诸法之力，即...为菩萨所持十戒之一。又作不住戒。谓菩萨受持戒时，不着欲界、色界、无色界等之戒，亦即不求于三界受生而住。［摩诃...【无染净真如】 p1073 成唯识论十卷二页云：六、无染净真如。谓此真如，本性无染；亦不可说后方净故。...（人名）Upāli，又作优婆利，邬波离，优波离，忧波利。译曰近取，近执。罗汉名。悉达太子执事之人。是本行集经五十...（流派）Ārya-sammitīya-nikāya，译曰圣正量部。小乘分派之名。见寄归传一。参照正量部。...（名数）总合一切万有为一对象而观之，其方法有十种：如地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识是也。若住于水想，...亦名：触女人戒触相十种、身相触十种、相触十种、触相十种 子题：捉摩、重摩、牵、推、逆摩、顺摩、举、下、捉、捺...【有寻有伺三摩地】 p0553 瑜伽十二卷十页云：云何有寻有伺三摩地？谓三摩地，寻伺相应。 二解 瑜伽七十七...（杂语）陈释真观，通礼诗儒道群经，又涉琴棋。沙门洪偃称其具八能，时人语曰：钱塘有真观，当天下一半。...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者，乃是至极大乘甚深秘典，开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相，其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
从前，优填王的儿子名叫娑罗那，心乐佛法而出家学道，行头陀苦行，在山林树下打坐，修习禅定，系念一心，专注不乱。...
齿木也称为杨枝，磨齿刮舌的木片，古代比丘常用的十八僧物之一，功能类似于现代的牙刷。 在古代，当比丘口臭时，佛...
六祖慧能在接了五祖弘忍衣钵之后，一路南下被恶人追寻，他的师父把他送到九江驿，过江，南方人会划船，北方人不太会...问： 请师父您给我们讲一下殊胜的东林佛号是怎么个缘起？ 大安法师答： 第四代祖师法照大师有个五会念佛，但没有传...
古德云：出家乃大丈夫之事，非将相所能为。将军武功高强可平定贼寇之乱，宰相博学多才可治理政务，使国家太平。凡天...
一、禅定在佛教中的地位 学佛的目的就是要成佛。要成佛就离不开禅定的实践。禅定的实践又须有正确理论的指导和具体...
这个檀波罗蜜，就是布施，布施将来能得大富，能得大富贵、能得大富。你有这个慈悲心来救护众生的苦难，将来你能得到...
难陀王是一位见识广博的聪明人，没有任何事能够难倒他。由于自恃甚高，自认无人能敌，便对群臣说：世间上有智慧聪辩...
解夏
【禅林象器笺】
| 上篇：接和尚牌 | 下篇：接住持牌 |
（界名）色界第四禅天之第二。...
仰山四藤条
神我外道
简择
无著戒
无染净真如
优婆离
阿离耶三蜜栗底尼迦耶
十一切处
触女人戒相触十种
有寻有伺三摩地
天下半
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
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略谈禅的理论与实践
六度波罗蜜令众生远离一切苦恼得大自在
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
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太虚大师
净界法师
印光大师