加入收藏
| 手机请用浏览器访问:http://w.fodian.cc
词典首页
随机推荐
佛教故事
法师大德
佛教经文
佛教知识
全部文章
佛法入门
佛学问答
阿弥陀佛
佛教词典
>
禅林象器笺
>
正文
开启
【禅林象器笺】
初开法事之场也。
《敕修清规·圣节》云:“预于某月某日启建金刚无量寿道场一月日,逐日轮僧上殿,披阅金文,今辰开启。”
上篇:
旧住
下篇:
居士
分享到手机
网站邮箱
手机客户端
灭智
【灭智】 p1211 显扬二卷十六页云:七、灭智。谓于有漏诸行灭中、灭静妙离思惟,若知若见。余如前说。 二解 入阿毗...
二种众生
指习爱众生、习见众生。据大智度论卷三十一载:(一)习爱众生,习,指数习;爱,指贪爱、爱乐。谓诸众生,于世间一切...
赞宁
(919~1001)宋代学僧。浙江德清人,俗姓高。出家于杭州祥符寺,受具足戒后博涉三藏,尤精南山律,谈论之间,辞辩...
因异品
梵语 vaidharmya-drstānta-hetu。因明用语。因明论式中与因(理由)意义不同之品类。乃异喻之必备条件。立论凡不具...
三法
教法、行法、证法。教法是释迦牟尼佛一生所说的十二分教;行法是依佛的教示而修行四谛十二因缘与六度等;证法是依修...
须臾
梵语 muhūrta,巴利语 muhutta。表短时间。即暂时、少顷之意。音译牟呼栗多。俱舍论卷十二载,牟呼栗多代表一昼夜...
修性
(术语)始成曰修。本有曰性。如修德,性德,修恶,性恶等。...
且喜没交涉
禅林用语。且喜,意即幸喜、总之是可喜;没交涉,言与所义不相干,为否定前人之语。即含有一往随喜前人之语而后否定...
解行地
梵语 adhimukti-caryā-bhūmi。又作解行住、胜解行地。为菩萨修行阶位之一,七地之一,十二住之一。即依解而修行,...
湿婆天
湿婆,梵名 ?iva。为印度教三主神之一。亦称鲁达罗(梵 Rudra,荒神)。为毁灭之神、苦行之神、舞蹈之神。古印度婆...
纸衣
即纸制之衣服,属粗衣之一类。又作纸绢、纸袍、楮衣。以菎蒻等地下球茎类洗净煮熟,冷至适度,去皮,捣之成糊,粘繵...
苦出离依受
【苦出离依受】 p0847 大毗婆沙论一百九十卷三页云:问:若尔;一切苦受,皆应名耽嗜依。皆能与爱,或一切烦恼...
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
佛说大吉祥天女十二名号经...
【大藏经】肇论
肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
念佛修行会使人消极吗
现在很多人对净土法门并不是太了解,看到净业行人,念佛求往生,认为这很消极,殊不知净土法门是大乘佛法,具有着普...
净土法门的没有修学次第吗
问: 法师,修学佛法不是应该有次第吗,净土法门怎么扔给一句佛号就不管了?净土法门的修学没有次第吗? 宏海法师答...
戒邪淫十三法
时代变迁迅速,以往农业时代的色 情场所,仅限于城市中几家妓 院、茶室而已,而且仅限于固定小街定点区域。但是如今...
十供养赞
香: 心然五分 普遍十方 香烟童子悟真常 鼻观妙难量 瑞霭祥光 堪献法中王 花: 释迦往昔 七枝红莲 殷勤买献...
比金子还贵重的东西
在非洲一片茂密的丛林里走着四个皮包骨头的男子,他们扛着一只沉重的箱子,在茂密的丛林里踉踉跄跄地往前走。 这四...
享清福最难
走出世间是清净,走入世间是红尘。红尘滚滚,这个世界上,都市中,都是红尘。人世间为什么叫做红尘呢?唐朝的首都在...
净土法门切忌唯功夫论
《要解》:深信发愿。即无上菩提。合此信愿的为净土指南。 什么叫无上菩提心?你能深信发愿,即无上菩提。蕅益大师...
现生永受安乐,报终即登九品莲
『现生即永受安乐,报终即登九品莲』 这个是历来无数聪明智慧之人所祈求的结果。我们所要改造的命运,不单是要改变...
词典首页
禅林象器笺
大藏经
更多文章
邪淫极大损害人的福报
【印光大师】父母过逝时,勿行落井下石之孝
【大安法师】佛号要如何念
苦从哪里来?
家是修行的最佳道场
供佛
断除口业
大悲咒
对治欲望
增加福报
离苦得乐
无量寿经
药师法门
助念
佛学问答
戒除邪淫
改造命运
唯识学
孝顺父母
涅槃
学佛修行
佛教戒律
般若
真如自性
金刚经
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师