西堂又名西庵。
佛教词典 > 禅林象器笺 > 正文
依狂惑之因可分贪狂、药狂、咒狂、本业缘狂等四种。(一)贪狂，以贪欲之心炽盛以致失本心而狂。(二)药狂，以服药中毒...有学德之禅师，可担当修行僧之指导者；一般又特称为坐禅之师。日本禅宗对于适合为众僧之师，经其师之印可，始可成为...（名数）谓金刚界之灌顶也。...【四静虑中建立四支五支因缘】 p0471 显扬十九卷十二页云：问：何故于四静虑建立四支五支耶？答：住所依故，住顺益...【如来十号】 p0576 瑜伽三十八卷三页云：又诸如来、略有十种功德名号随念功德。何等为十？谓薄伽梵、号为如来...（术语）禅家宗匠接人之作略，或用棒，或用大喝。棒始于德山，喝来自临济，临济问黄檗，如何是佛法的大意？檗便打。...(一)营办物资以供养佛、法、僧，及父母、师长、亡者等之法会，称为供养会。 (二)为密教金刚界九会曼荼罗之第四会，...（杂语）老婆烧庵则中之字也。恁么为俗语指辞：正如此时也。...（譬喻）埋伏于土中之宝藏也。贫女家中有伏藏，贫女不知之，智者教之发掘，以譬一切众生具有佛性而流浪于三界，佛为...【无著行】 菩萨修唯识行，此为十行位的第七位。此位菩萨，修方便行，求法度生，心无厌足，悟诸法寂静，一无所著，...（杂语）Vande，又作漫提。译曰礼拜。观自在如意轮瑜伽法要曰：行人面于西，漫提自在王，次礼余方佛。一本作满泥。...劝发菩提心文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓，贤圣以之冲默；玄旨非言不传，释迦所以致教。是以如来出世，大教有三：约...如是我闻：一时，薄伽梵在王舍大城竹林园中，与大苾刍众五百人俱。 时，有众多苾刍身患痔病，形体羸瘦、痛苦萦缠，于...
阿弥陀佛是无限量、无边际，要对治我们的心和我们凡夫的毛病，就是要用阿弥陀来对治。在无量里面，一切都是无量的，...
大势至这个名字，它是直接跟光明联系在一起的，大势至菩萨叫无边光，有的称作无边炽盛光。他全身的光明可以遍照十方...
问： 坐禅与静坐是不是一样？ 绍云老和尚答： 在广义来说，两者是一样的。在宗门下来讲呢，就不一样的了。 静坐可以...
归命十方调御师，演扬清净微妙法，三乘四果解脱僧，愿赐慈悲哀摄受。 弟子某甲（称自己名）。自违真性，枉入迷流。...
文殊菩萨问佛：云何是外道六师？ 世尊曰：如来灭后，多有波旬（魔道子孙）入我法中，住我寺院，剃头披褐，称佛弟子...
事持者，信有西方阿弥陀佛，而未达是心作佛，是心是佛。但以决志愿求生故，如子忆母，无时暂忘。此未达理性，而但依...第一章 佛教的特色 第一 佛是人而不是神 遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的神格自...
苦谛的内容 无常变坏的依正二报，使众生造业受苦。世间法就是无常的，不断在变化，中国的《易经》称它为「生生不已...
西庵
【禅林象器笺】
| 上篇：夏安居 | 下篇：夏斋 |
亦名：浴室造立五功德 行事钞·钵器制听篇：“增一云，告诸四众，造浴室五功德，除风、差病、去尘垢、身轻便、得肥...
四种狂惑
师家
五部灌顶
四静虑中建立四支五支因缘
如来十号
棒喝
供养会
正当恁么时
伏藏
无著行
满泥
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
想要接触到这个光明，就一定要念佛
「大势至菩萨」名号的含义
坐禅与静坐是不是一样
怡山然禅师《礼佛发愿文》
佛说末法时代的六种外道
虽悟理而仍不废事，方为真修
【推荐】佛教的精神与特色
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师