《大鑒小清规·四节僧堂茶礼》云:“行者行茶汤,瓶出,侍者直至特为人前问讯,此名揖茶。又从龛后出上间,圣僧前大展三拜,外入中立,此名揖大众茶。行者收茶盏。”
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我们的心,被这些前尘缘影障碍了、埋没了、迷失了,我们该如何拾回自己失落的心呢?这里有四点要留意: 一、知心 如...
佛教不是宿命论,它告诉人们人生是苦,是困难,是要人们积极地去面对它。 苦并不能代表佛教,苦、集、灭、道四谛才...
总摄一切分别略有十种。这是辨品类这一科里的第三科广释十种分别,说我们这个分别心有十种分别。复次,总摄一切分别...一个乞丐来到一个庭院,向女主人乞讨。这个乞丐很可怜,他的右手连同整个手臂断掉了,空空的袖子晃荡着,让人看了很...我们确实要厌离这个身体啊,没有一点值得留恋的。我们身体是这样的肮脏啊,造粪的工具啊。再精美的饮食到了我们肚子...
春秋战国时代,鲁国有一口祖先留下来的古钟,这个钟特别的庄严,也特别的大,敲起来声音很美妙。 有一天,鲁国有一...人是不可以离开群体而单独生存的,既然要和其他人打交道,就难免会遇到形形色色的人,有顺缘更多的是逆缘,因为每个...
如果从《弥陀要解》的标准来看,念佛人临终的时候,他不是马上提起佛号,不是的,他要先调整心态。他要怎么样呢?法...
揖大众茶
【禅林象器笺】
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为“定地”之对称。即指欲界。与之相对者,色界与无色界并称为定地。于欲界得入禅定者,乃依后天之努力,修色界、无...
薪尽
收骨
发心坚固菩萨有二加行
舍那大戒
祇陀
十万亿土
二相
所别不极成
色无边处定
疑盖
六地藏
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

拾回自己「失落」的心

执著于苦的「有」,而看不到苦的「无」

总摄十种分別心
几块砖的启示让残疾乞丐变成富翁
大安法师:换个莲华化生的身体

从本来面目来发动佛号,每一句佛号都是不可思议
如何对待「看不顺眼」的人


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师