《敕修清规·知浴》云:“如住持有故,欲同头首先浴,则不用设屏障,不入小合内,只头首、板头解衣。”
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【财摄受】 p0942 瑜伽三十七卷二十二页云:财摄受者:谓于一切饮食等物有匮乏者,施与一切饮食等物。或于随顺...(术语)十地之圣者也,地前之三十位,谓之三贤,地上之十位,谓之十圣。...(术语)四十八愿中之第四十七愿。誓令他方国土之菩萨,闻弥陀之名号即住于不退转之位也。...(名数)西域内外学者,必宜学习之处,有五明,故云五明处:一、声明Śabdavidya,明言语文字者(见声明顶)。二、...唐代禅僧。生卒年不详。幼年出家,参南泉普愿,嗣其法。初住长沙鹿苑寺,其后居无定所,但随缘接物,随宜说法。复住...行事钞·导俗化方篇:“五百问云,若希望心,为人读经说法得物,犯舍堕;无心贪,不犯,无衣,得取。”资持记释云:...十回向位第五无尽功德藏回向之菩萨,以一切善根观其所回向时,能了知十种无相。即:(一)了知一切众生界无有众生,(...人能修世间禅定,必得色无色二天之报境。 一、色界天 (一)初禅三天 一、梵众天 梵,净也,以...(术语)十二部经之一。梵名阿浮陀达磨Adbhutadharma记佛菩萨现种种神力不思议事之经文也。华严疏钞二十一曰:阿浮...(职位)禅林司点汤之事者。...【有四种心菩萨应当恒常随护】 p0563 瑜伽七十二卷二页云:复次有四种心,菩萨应当恒常随护。一、闻思所成心,...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...佛说大吉祥天女十二名号经...这个持名念佛呀,这个名号当中是庄严,这个名号是从阿弥陀佛的大平等心,清净心里面流现出来的,它真实呀!不是从阿...
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一日之计,始于清晨。 前人曾说过:能控制早晨的人,方可控制人生。一个人如果连早起都做不到,你还指望他这一天能...中国禅宗的修行方法,是顿超直入的,不假次第的,不像印度的瑜伽及印度的大小乘佛教,均极注重修行方法的次第或步骤...
浴室、头首、板头
【禅林象器笺】
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又名夏腊,或戒腊,即比丘受戒的年岁。比丘每年夏行三月安居,安居完毕,就是比丘的岁末,叫做法腊。...
财摄受
十圣
得不退转愿
五明
景岑
说法受利可否
十种空相回向心
报分
未曾有经
汤头
有四种心菩萨应当恒常随护
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
有多少时间,尽量念多少佛

静心念佛见弥陀,百岁老人生西方
改善命运的秘诀
人人都能亲身感受的八苦

省庵大师《四念处颂》略解
大佛与大罄的对话
