1、指华严经所说融三世间之十身,即众生身、国土身、业报身、声闻身、独觉身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身。此十身中的第二国土身,即国土世间,第一的众生身与第三业报身乃至第六菩萨身,即众生世间,后四身即智正觉世间,因此十身融摄三世间之诸法而为毗卢正觉之体,故名“融三世间之十身”。
2、指华严经所说之佛具十身,乃从前面十身中第七如来身上立此十身,不过经中三处所说的名称略有不同,一说是:菩提身、愿身、化身、住持身、相好庄严身、势力身、如意身、福德身、智身、法身。一说是:正觉佛、愿佛、业报佛、住持佛、化佛、法界佛、心佛、三昧佛、性佛、如意佛。又一说是:无著佛、愿佛、业报佛、住持佛、涅槃佛、法界佛、心佛、三昧佛、性佛、如意佛。
佛教词典 > 佛学常见辞汇 > 正文
又作香篆。做成篆文形状之香。古时,丛林中常烧此香以测知时间。 p4011...(术语)慈恩之唯识论枢要,惠沼之唯识了义灯,智周之唯识论演秘也。...亦名:无根残谤戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群瞋恚,以无根僧残谤十七群。比丘举过,佛便诃制此戒...【无因论】 p1051 瑜伽八十九卷十六页云:施设无因论者:谓如有一,起如是见,立如是论:若有士夫补特伽罗,诸所领...依法华经卷三药草喻品(大九·二○中):“佛所说法,譬如大云,以一味雨,润于人华,各得成实。”此品乃佛以三草二...【六根】 根为生长之意,如草木之根不仅具有增长,且可衍生枝干、花叶果实等。佛教用语中的根,含有器官能力的意思...(地名)又作俱夷那竭,拘尸那。世尊入灭之国名。在中印度之东北方。玄应音义二十一曰:拘尸那,旧经中或作拘夷那竭...(本生)一切义成就菩萨,既依显教,经三无数劫修行,坐于色究竟天金刚座而证无上菩提,住于空观而作佛果圆满之思。...(故事)释迦佛出家已后至成道为六年苦行也。因果经曰:便前进伽阇山苦行林中。(中略)宜应六年苦行。无量寿经上曰...又作薜罗。(一)原指薜荔与女萝等蔓草,多用于比喻隐士所著之衣。在佛教中,转指破袈裟,盖形容僧衣之陋劣,故又称薜...(物名)佛在世时僧房燃灯之具也。后为佛前之供具。毗奈耶杂事十三画曰:苾刍夏月然灯,损虫。佛言:应作灯笼。苾刍...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
佛言:心佛众生,三无差别。心即是佛。释迦牟尼佛在菩提树下金刚座上,夜睹明星而彻悟,即是洞见自心。他曾赞叹道:...
佛号是一个广大的无量光无量寿,但是问题是,是谁去念这句佛号是很重要。 你是用一念心去念这个佛号,能念的心是主...中国的禅宗,是不落阶次的顿悟法门,若涉及禅观或禅教的方法,例如数息观、不净观、因缘观、枯尸白骨观等,便可能被...
净土法门就是这一生是最后一生,不能谈转世,否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求生净土,转世后,或者成为大文豪...
这一生都是在做一个梦,在梦境里面我们常常不知道是梦,把梦里的一切都看成非常真实,于是在梦里面就不断地在做梦,...
这个佛号的操作,是在一个什么情况之下操作呢?我们在两个情况之下念佛:一个是静中修,一个是历缘对境修。 这个静...
佛在世的时候有一个叫做须赖的居士,名叫须赖。这个居士他受了三皈五戒以后非常精进地修学,严持五戒,供养三宝,而...
问: 有些未闻佛法的人临终念几句阿弥陀佛也能成功解脱,是否太过于简单? 大安法师答: 这都是凡夫的知见。要知道...
十身
【佛学常见辞汇】
| 上篇:十戒 | 下篇:十使 |
梵语 ku?ala,巴利语 kusala。指其性安稳,能于现在世、未来世中,给与自他利益之白净法。与不善、无记(非善亦非不...
香印
三疏
残谤戒缘起
无因论
人华
六根
拘夷那羯
释迦密教成佛
六年苦行
薜萝
灯笼
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经

憨山大师开悟的经历

【推荐】感应道交是双方面的事情
圣严法师《禅修的历程》

只要往生极乐世界,再回来就很自在了

梦里五家财

念佛人修行的三个次第

【推荐】善业必须要有正确思想来引导


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师