1、小乘所立的十智。一、世俗智、即见谛以前一切凡夫的智，与烦恼相应，故称“有漏智”；二、法智，即证欲界苦集灭道之智；三、类智，即证上二界苦集灭道之智；四、苦智，即知上下界苦谛之智；五、集智，即知上下界集谛之智；六、灭智，即知上下界灭谛之智；七、道智、即知上下界道谛之智；八、他心智，即知他人心想之智；九、尽智，既断尽了一切烦恼，则知我已知苦、断集、证灭、修道，即断尽烦恼时所生的自信智；十、无生智，即利根的阿罗汉，既知苦断集证灭修道之事已毕，自觉已无生而不再知苦断集证灭修道之智。（上述十智，法智以下之智，皆属无漏智）
　　2、大乘所立如来所具之十智。一、三世智，于三世诸法通达圆明之智；二、佛法智，通达一切佛法说法度生之智；三、法界无碍智，知一切众生本具法界之体，事理融通不相妨碍之智；四、法界无边智，知众生色心诸法充满一切而无边际之智；五、充满一切世间智，如来从定起广大妙用周遍充满世间之智；六、普照一切世间智，如来有大智慧光明普照无量世界之智；七、住持一切世界智，如来有大神力，住持世界，摄化一切众生之智；八、知一切众生智，如来知一切众生善恶因缘之智；九、知一切法智，如来既知所化众生，复知能化诸法之智；十、知无边诸佛智，如来出现于无边诸佛世间而知说法教化一切众生事之智。