如来的三密入于我,我的三业入于如来,亦即如来的三密与众生的三业,彼此相应互入,因而具足一切诸佛的功德于吾身,这种情形叫做“三平等”,也叫做“三平等观”。
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梵语 tri-asajskrta。指虚空、择灭、非择灭等三种无为法,乃小乘说一切有部对无为法之分类。无为法者,谓真空寂灭之...【想蕴差别五种】 p1230 瑜伽五十三卷十八页云:复次云何想蕴差别?略由五种。一、由事故,二、由相故,三、由颠倒...(术语)传灯录曰:南泉扣大寂之室,顿然忘筌,得游戏三昧。三昧,梵语,专心也。诸佛菩萨,以专心救济众生为游戏,...【修诸对治差别分位有十八种】 p0907 辩中边论中卷十九页云:已说修对治;修分位云何?颂曰:所说修对治、分位...(杂语)谓得五神通之仙人也。天竺外道修有漏禅定而得五通者多。独极三乘之证果者。于五通之上,得漏尽通(尽断烦恼...【不调伏死】 p0323 瑜伽八十五卷十六页云:不调伏死者:谓于过去世,不调不伏,有随眠行,展转随眠,世俗说言士夫...指不动明王闭左眼、开右眼之睥睨貌。不动明王之梵名为 Acala,音译阿遮罗,略称阿遮;一睨,谓明王之左目眇。不动明...指禅林中,亡僧遗物估唱终了时,决算收支之单据,用以告知大众。估唱,即将死者衣钵等物拍卖,以充丧葬等费用。其样...【识有二种业】 p1436 杂集论四卷十页云:识有二种业。一、持诸有情所有业缚,二、与名色作缘。持诸有情业缚者:与...(术语)佛所住之国土,又佛所化之国土也。净土固为佛国,秽土就佛之所化,亦可云佛国,如娑婆世界为释迦如来之佛国...【满茶逻】 此翻坛。新云正名曼茶罗。言坛者,郑玄注礼云:封土曰坛,除地曰墠(常演切)。封者起土界也,坛之...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...普贤菩萨行愿赞...我们要用爱心营造温馨的家庭,温馨的意涵是指温暖,令人有舒服、愉快、芬芳的感觉,所以很多人说:回家的感觉真好。...
江邦济。字道卿,号晴舟,安徽婺源江湾人,是江易园居士的父亲。江邦济,秉性仁慈孝顺,年幼丧父,母亲詹氏抚养孤子...
【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。】 观自在者,是菩萨之名。 般若波罗密多者,乃法门之名也。 般...
第一首 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 第二首 说通及心通,如日处虚空。 唯传见法性,出世破...
元晓大师,新罗人,西元617年生,20岁时剃度于黄龙寺,28岁时与义湘初识于普德老和尚处,31岁时于慈藏律师处初阅华...有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远...
一、厌离心来自智慧的观照 信、愿、行,愿这个科目就是谈厌离娑婆、欣求极乐这两种心理状态的。为什么我们能够有厌...唐朝龙潭崇信禅师,跟随天皇道悟禅师出家,数年之中,打柴炊爨,挑水作羹,不曾得到道悟禅师一句半语的法要。一天乃...
入我我入
【佛学常见辞汇】
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又作意轮、忆念轮。三轮之一。即指如来鉴察众生根机意乐种种差别,随宜说法而无错谬之轮相。记心轮之相差别可分为六...
三无为
想蕴差别五种
游戏三昧
修诸对治差别分位有十八种
五通仙
不调伏死
阿遮一睨
单帐
识有二种业
佛国
满茶逻
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
圣严法师《回家的感觉真好》

江邦济的往生故事

梅光羲居士《心经》浅译

《六祖坛经》慧能诗偈集

唱着无涯歌,走向极乐国——新罗元晓大师
宽恕他人


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
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智者大师
印光大师
玄奘大师