见所断、修所断、非所断。见所断是初果罗汉断八十八使见惑;修所断是二果三果罗汉修断三界十随眠惑,名修道所断之惑;非所断是四果罗汉三界见思断尽,乃无漏果,更无不断之惑,名非所断。
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(名数)经中依一切众生断理事二障之浅深迟速而差别五性:一、凡夫性,凡夫散善之人,未断一毫之惑之人。二、二乘性...【善护】 p1137 瑜伽九十卷九页云:一切烦恼、皆能断故;名为善护。...【有寻有伺】 p0547 瑜伽三十三卷九页云:有寻有伺者:由于寻伺,未见过失,自地犹有对治欲界诸善寻伺;是故说...梵语 mraksa,巴利语 makkha。心所(心之作用)之名。为俱舍七十五法之一,唯识百法之一。即恐名誉将堕而隐藏自己之...香者,四大种所造鼻根所取义,谓好香,恶香,平等香,俱生香,和合香,变异香。当知此香三因建立,谓相故、损益故、...(杂语)佛从法生,故以法名佛母。大方便佛报恩经六曰:佛以法为师,佛从法生,法是佛母。【又】般若波罗蜜为生诸佛...1、性就是诸法永恒不变的本性,相就是诸法显现于外可资分别的形相。 2、无为法为性,有为法为相。...凡四卷。又称金刚般若经义疏、金刚般若疏。隋代吉藏撰,约成书于文帝开皇九至十七年(589~597)。收于大正藏第三十...愧者,于诸过恶羞他为体,业如惭说。...【增上慧学差别分别】 p1317 显扬七卷五页云:增上慧学差别分别者:若苾刍,于苦圣谛,如实知苦;于集圣谛,如实知...指梵钟最上端以供悬挂用之钩纽。又作龙首。又韩国钟之龙头旁侧,设有圆筒(旗插)通于内部。周礼、周礼疏称为钟县、...称赞净土佛摄受经...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
这桩事情同时是显示极乐世界这样的一种微妙无碍的功德,反衬我们在娑婆世界怎么样呢?我们不自在,我们没有这种神通...
【原文】 回向者,以己所修念诵种种各功德,若任所作,则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因,回转归...
【原文】 禅那者,此云思惟修,故称禅思比丘,是贵思也。经又言:有思惟心,终不能入如来大涅槃海。又言:是法非思...
释迦牟尼佛到底是怎么成佛的,这也是众生根性不一,他看到的也不同。对上座部的比丘来看,或者根性来看,就认为释迦...精进、正念现前、举止清静、善于分辨善恶法、克己、生活如法、不放逸的人, 名誉随之提升。 王舍城有一年发生瘟疫。...
初发心用功的人,对佛要求是那么多,达不到满意就怪佛法不灵。记住!佛法是缘起法、因果法,有因才感果,没因感不了...
二祖慧可大师,俗姓姬,虎牢(又作武牢,今河南成皋县西北)人。其父名寂,在慧可出生之前,每每担心无子,心想:我...
上次师父讲了一句话:很多东西都有个定数啊。这就是天意。他说起了以前他很喜欢去做经忏,虽然有些钱,但是也被花的...
三断
【佛学常见辞汇】
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(植物)世尊于毕波罗树下成菩提,故称其树为菩提树。梵语,菩提。新译曰觉。因云觉树。【又】(譬喻)可开正觉之功...
圆觉经五性差别
善护
有寻有伺
覆
香
佛母
性相
金刚经义疏
愧
增上慧学差别分别
龙头
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经

契证到念佛三昧,那极乐世界就在当处

回向之义,大矣哉

正思惟与邪思惟

释迦牟尼佛也是念佛成佛的吗
富翁的声音

不要问佛法灵不灵,要问你自己诚不诚

禅宗二祖慧可大师的传奇一生


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师