中论、十二门论、百论。中论因阐明大乘中道实相之理,故名中论,为龙树菩萨所造;十二门论因阐明十二个法门,故名十二门论,也是龙树菩萨所造;百论本来是二十品,因每品有五偈,依其偈数故名百论,为龙树之弟子提婆菩萨所造。
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(术语)Upan-iṣad,一作优波尼沙土。吠陀后所出佛罗般摩那Brāhmana文学之末期,有附属于阿兰若迦Āraṇyaka部分...(术语)金刚顶与瑜伽也。金刚顶指教王经等金刚界之经,瑜伽指大日经等胎藏界之经。菩提心论初心钞上曰:金刚顶金刚...日本日莲正宗本山。位于静冈县富士宫寺。南条时光所创,日莲之弟子日兴为开山住持。第二次世界大战后,“日莲正宗创...(杂语)释氏礼佛为人忏悔。俗谓之拜忏。因沿称其所诵经典亦曰忏。其事始盛于南朝梁武帝时。今所传梁王忏是也。文言...(术语)三有之一。如色香味触四事之因缘和合,假名为酪。是酪者其实为色香味触,无酪之自体,而以假名之故有酪,是...吾人现居之大地,为娑婆世界三千大千中之一小世界内之南瞻部洲。...梵语 atyanta。又作究竟、至竟。即究极、至极、最终之意。远离烦恼污染之绝对清净真理(如涅槃、实相、空性等),称...(术语)三种色之一。色法十一中,眼等五根(指内之胜义根),与声香味触四尘之丸法者,非眼所见,故云不可见。为极...【四缘不得安隐而住】 p0463 瑜伽九十八卷十四页云:复次若有苾刍,于诸觉支,方便修习;由四因缘,令其不得安隐而...又称大普宁寺版、元本。指元代所刻印之大藏经。乃元世祖至元十四年(1277)至至元二十七年,在杭州路(浙江省)余杭...【邬波索迦】 p1248 法蕴足论一卷三页云:齐何名曰邬波索迦?谓诸在家白衣男子、男根成就,归佛法僧,起殷净心,发...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...家庭是社会的细胞,夫妻,则是家庭的基本构成部分。人们常说:家和万事兴,妻贤夫祸少,因此,夫妻关系的好坏,不仅...
一、印光大师劝人要通达净土教理(除了老年人最好一心念佛外): 善导和尚说,若论学解,一切法门,都应当学。(净业...
通常被人骂者,少有不起烦恼,乃至瞋恚心,佛在世时,也有这样的大恶人,他妒嫉佛陀德高望重,要伤害佛陀,以下是佛...佛在世的时候有一个小国家,这个小国家有一个猎人,他在森林当中打猎,捉到了一只六牙白象,他就把这只白象献给国王...
【原文】 心跳恶梦,乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶,转变在乎自己。恶业现而专心念佛,则恶因缘为善因缘。宿...
诸位吉祥。我们今天道场白华庵,跟大家说的法器,叫做锡杖。 一说这个词,不知道大家有没有形象上的概念。但是在世...明代高僧莲池大师所著的《竹窗随笔》上记载:浙江省钱塘这地方,有一位金先生,平日奉持斋戒相当虔诚。他死后神魂附...我们看第十八愿的:十念必生。前面的消除灾障、增长福德、善根不退,都是约着我们现生的角度来说;以下的第十八、十...
三论
【佛学常见辞汇】
| 上篇:三因佛性 | 下篇:三论宗 |
(名数)佛性有三:一、正因佛性,是法身如来之因。二、了因佛性,是报身如来之因。三、缘因佛性,是应身如来之因。...
优婆尼沙昙
金刚顶瑜伽
大石寺
拜忏
假名有
南洲
毕竟
不可见有对色
四缘不得安隐而住
元藏
邬波索迦
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
心律法师:既为夫妻,就当珍惜

净土行人要通达净土的教理

用慈悲忍辱的精神来对待谩骂
净界法师:宁可在山中睡觉,也不要在都市办道

心跳恶梦,乃宿世恶业所现之兆


智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
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圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚