诸法非空非有,亦空亦有,不落二边,圆融无碍,叫做“中道实相”。
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佛教以青、黄、赤、白、黑等五种基本色为五正色,乃美丽庄严之色。如弥陀净土之五色光、药师经中之五色丝、千手观音...(经名)一卷,西晋竺法护译。一夙夜不学,二老不止淫,三得财不施,四不受佛言。此四法害身,是名四自侵。...为五停心观之一。又作缘起观、观缘观。谓观顺逆之十二因缘,认识三世因果相续,以对治愚痴之障,而悟生死流转之理。...咒,为梵语 dhāranī(陀罗尼)之意译。陀罗尼能摄持各种善法,能遮除各种恶法。诵唱陀罗尼时,必须至心礼敬,然后...(术语)智中之智也,特称佛之一切智。...修行密教者为除懈怠昏沉,于眼部所涂用之药物。苏悉地羯啰经卷下圆备成就品载其合药法及佛、莲华、金刚三部之眼药真...(术语)由弥陀大悲愿力之回向,信心发得,入于念佛三昧,一生造恶之凡夫身亦直往生于极乐也。或谓行口称念佛,心念...指一法与多法成为各别之体用。为“同体门”之对称。华严宗谓一切诸法一一相异,各由不同之因缘而生,彼此体用差别非...【预流一来非善士趣】 p1233 大毗婆沙论一百七二五卷四页云:问:何故不说预流一来为善士趣耶?答:应说而不说者,...禅林用语。谓乍看之下,虽甚相似,然实则并非原本之物。此语常用来贬指学人装模作样之动作、语句等,或形容禅徒未能...东汉译经家。其祖先为康居国人。以慧学称名洛阳。献帝兴平元年至建安四年间(194~199),于洛阳译舍利弗摩诃目犍连...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...
明学长老92岁,而体型瘦削,风范淡定。2012年5月19日到20日,两天里几次见到老和尚,或讲话,或洒净,或主法,乃至...八难,佛学词汇。难是讲遭受灾难、遭遇到困难,这是专指没有机缘接触到佛法。佛经上经常说,一切众生最严重的灾难、...
我们看到很多非佛教徒,也会做一些慈善事业,他们也修善,我们佛弟子也修善,这两个有什么差别呢? 有些人说:所有...问: 在家居士破五戒,复又忏悔,命终往生,能否超越下品中生? 大安法师答: 你可千万不要抱这个侥幸的心理。在家...
貉稽曰:稽大不理于口。 孟子曰:无伤也,士憎兹多口。《诗》云:忧心悄悄,愠于群小。孔子也。肆不殄厥愠,亦不陨...学佛的过程中,往往必须经历重复的挣扎;重复的创伤、挫折;重复的忧郁感;重复的产生一种莫名其妙的失落感、无力感...在我们的生命中有一种自己很难发现的习气嫉妒心。嫉妒本身来自于我执,嫉妒心是一种很负面的情绪,不但会影响我们的...
世界上所有的学问,和一切的科技发明,其实都在解决人类共同的问题。当我们要寻求任何一项答案,相对也必须付出同等...
中道实相
【佛学常见辞汇】
| 上篇:中道观 | 下篇:中道第一义谛 |
(术语)修行佛道之位也。对于成佛之位为果地或果上而名。圆觉经曰:说于如来本起清净因地法行。楞严经五曰:我本因...
色彩
四自侵经
因缘观
诵咒
智智
眼药
念佛往生
异体门
预流一来非善士趣
似则似是则未是
康孟详
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

明学长老的「佛事道影」
八难

佛教徒与非佛教徒的修善差别
破五戒复又忏悔,能否超越下品中生

如何对待别人的批评
慧律法师《莫拒外境念念清静》
转变嫉妒心的方法


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
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宏海法师