修行密教者为除懈怠昏沉,于眼部所涂用之药物。苏悉地羯啰经卷下圆备成就品载其合药法及佛、莲华、金刚三部之眼药真言。以真言加持药物,或加持水用来洗眼。眼药之作法,取同量之苏噜多、安膳那、涩砂蜜、龙脑香、荜茇(荜拨)、婆罗门桂(丁香皮)、得[萨/木]啰香(得伽罗香)、自生石蜜,捣筛成粉末,以马口沫相合细研,复诵真言百遍加持之。 p4744
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(人名)Cāṇḍaaśoka,阿输柯王作暴恶。人称为旃陀阿输柯。旃陀为旃陀罗,译言暴恶或可畏。阿育王经一曰:阿育王...【度疑清净】 p0889 显扬三卷十七页云:四、度疑清净。谓如有一、依见清净,于佛法僧,无惑无疑。...(术语)庄严国土之三种也。一、事庄严,谓色声香味等之事物也。二、法庄严,谓种种胜妙之法音也。三、人庄严谓菩萨...【系得】 p1445 集论六卷十二页云:云何系得?谓于粗重积集,假立系得性。...有为无为诸法毕竟空无的意思。有为法乃因缘所生,只有假相幻用,空无自性,故毕竟空;无为法连假相幻用皆无,只是智...(术语)贪瞋等者惑也,依此惑有善恶之所作者业也,以此业为因而招三界之生死者苦也。是云三道,唯识论二十八曰:生...六种阿罗汉之一,九无学之一。即得阿罗汉果,于己所证得之法,心生爱乐而常护持者。[俱舍论卷二十五](参阅“九无...(杂语)比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷之四众也。又,人、天、龙、鬼之四众也。药师经曰:四众:苾刍、苾刍尼、邬波...【内明论显示正因果相】 p0367 瑜伽三十八卷九页云:云何内明论显示正因果相?谓有十种因,当知建立无颠倒因;摄一...乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2...(杂名)梵语誐罗惹哆Garjita。为空中之四大相触而发声者。三界义曰:长阿含云:有时地大与水大相触,有时地大与火...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...圣严法师是台湾法鼓山创办人,自喻为风雪中的行脚僧,曾获选为四百年来台湾最具影响力的五十位人士之一。长期患肾疾...
佛住止在阿耨大泉时,有五百位大比丘众随侍在侧,皆是阿罗汉,六通具足,其中只有阿难比丘尚未证到阿罗汉果。 佛告...
今时有一些人,夏夜多蚊,便打DDT。种菜、种花生了虫,就洒农药,这都是犯杀戒,应速悔改。夏夜多蚊,方便驱除,驱...
感应道交跟我们众生的修学机感的情况,智者大师分成十类,我们简单说明一下。有四种差别。 第一类,显机显应。 显机...问: 在您的开示中一再提到信愿的重要性,然而能发出真信切愿却非易事。学佛者往往有一时会发出真实信愿,但一回到...
学习四念处,观身不净这很容易懂,观受是苦、观心无常、观法无我可能都是容易懂,就不注意了,其实是不对的。所以这...
玉琳国师曾经有过这么一段话:作为大德善知识,为众生所开显的修行之道,它一定是光明和坦途的,一定是大众可行,并...
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,为比丘们开示:长期于外地游身行化的人,在修行上有五种困难和障碍,是哪...
眼药
【佛光大辞典】
| 上篇:眼筋 | 下篇:眼识 |
简称中谛,即有就是空,空也就是有,圆融而无碍,不偏于一边。...
旃陀阿输柯
度疑清净
三庄严
系得
诸法毕竟空
惑业苦
护法阿罗汉
四辈
内明论显示正因果相
一千七百则公案
雷
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
圣严法师:把最难放下的东西放下

佛说骨节烦疼因缘

念这个咒可以给菜地除虫

感应道交有四种差别
怎样才能坚固往生净土的信愿

观此粉饰身,疮伤一堆骨,疾病多思惟,绝非常存者

信仰不是寻找奇迹 不要过分感性狂热


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师