观想中正不偏之理的观法,为天台三观之一。
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子题:水尘量、一阿耨尘、阿耨尘、一铜上尘、铜上尘、一水上尘、水上尘、一兔毫尘、兔毫尘、致练 行事钞·二衣总别...【住差别有多种】 p0663 瑜伽五十二卷八页云:复次住差别当知亦有多种。谓剎那住,相续住,缘相续住,不散乱住...【未证为证】 p0489 瑜伽八十六卷四页云:卽此为依,复能证得阿罗汉果;于诸惑断,能作证故;当知是名未证为证。...(杂语)列祖之法灯也。业疏济缘记一上曰:僧海还同于一味,祖灯分照于无穷。...(一)位于河北正定。原称临济院。创建于东魏孝静帝兴和二年(540)。唐宣宗大中年间(847~859),义玄住此,大振禅...(譬喻)不知己衣里系珠,贫穷求衣食之喻也。大日经疏四曰:系珠毒鼓之缘,岂当己乎?...【福水】 p1282 西域记四卷十一页云:窣禄勤那国大城东南、阎牟那河西大伽蓝东门外、有窣堵波。无懮王子之所建也。...(譬喻)法华经譬喻品说羊鹿牛三车。成佛之道。譬如牛车。...【通达决择】 p1025 雑集论十六卷六页云:通达决择者:谓见道。能通达谛理故。...(术语)经量部之说,谓一切诸法惟现在之时,为实在,于过去与未来为非实在。...梵语 upāsaka-sajvara。音译作邬波索迦三跋罗。乃别解脱律仪之一。又作近事拥护。指近事所受持之五戒。亲近诸善法...八大人觉经...劝发菩提心文...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...《慈悲三昧水忏》共上中下三卷,今收于《大正新修大藏经》第四十五册,卷前有《御制水忏序》(末署成于永乐十四年七...
什么是居士? 答:是指虔诚信仰佛教,并且受了三归五戒的,优婆塞(男)优婆夷(女)的统称。在习惯上(不管你有没...
1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法...问: 师父能不能讲浅一点又能速快得成就的开示? 常福法师答: 没有,佛法甚深,微妙细致,没有宿世善根,实难会意...康熙皇帝得了一种怪病,宫中御医把所有的名贵药材都用遍了, 就是不见病情好转,他一怒之下停止了用药。 这天,康熙...
很多人会有这样一个疑问,我们在朝访游历名川古寺时,一定会觉得那些飞檐翘角的汉传佛教寺院建筑,规模不一各有特色...黄庭坚,字山谷,江西省修水县人,他的诗书画号称三绝,与当时的苏东坡齐名,人称苏黄,黄山谷不止有文名,秉性也至...
佛门教育十分重视思想教育与生活教育,因为唯有健全的思想和规律的生活,才能完成人格,成就道业。因此,举凡行、立...
中道观
【佛学常见辞汇】
| 上篇:中道义 | 下篇:中道实相 |
布施之意。为我国云南德宏地区信奉佛教之傣族用语。类似云南澜沧江下游傣族佛教徒之“赕”。当地傣族佛教信徒除日常...
漉水袋诫约
住差别有多种
未证为证
祖灯
临济寺
系珠
福水
牛车
通达决择
现在有体过未无体
近事律仪
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】称赞净土佛摄受经
慈悲三昧水忏的来源

在家居士应注意的威仪

诵经时要注意这10个问题
有没有浅一点又能快速得成就的佛法
康熙看病

寺院外墙为何大都漆成黄色
黄庭坚转世的故事


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
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梦参老和尚
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玄奘大师