沙门自谦的话,义与贫道同。
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厮,乃相互之意。原指禅师与门人相互问答应酬,参究宗旨;后转指以言语多为可贵而执著于文字之口头禅。大慧书卷二十...(术语)谓万有各为主为伴,相即相入,重重无尽也。与主伴具足项同。...(杂名)译曰小林。见翻梵语九。...凡具有坚性的物质都属于地,因这种的坚性周遍于一切物质,而且能造作一切的物质,所以叫做大种。四大种之一。...禅林用语。形容喜怒哀乐至为激烈之貌,犹如鬼神亦因受惊动而号泣。碧岩录第五十九则(大四八·一九二上):“水洒不...(术语)发起自己本有之真性也。楞严经九曰:一人发真。...(杂名)译家有新旧之别。律家亦有新旧。律书中四分五分等属于旧,有部律为新。然古来多就律之注释而论新旧。唐南山...禅宗公案名。又作云门拄杖化为龙、云门拄杖子。本则公案为云门宗之祖云门文偃拈拄杖,对大众垂示自在之妙用。碧岩录...梁代僧。吴郡(江苏吴县)人,俗姓岑。生卒年不详。少投建初寺僧祐出家,遍学经律。后住庄严寺,博采群言,酌取精理...(术语)又曰遮照。破万法而显真空之理,曰破。论万法之缘起而显妙有之义,曰立。即是空有之二门也。如三论宗依空门...比喻无理强求。菩萨本缘经卷下(大三·六五下):“譬如钻水求酥,是实难得。”此外,“钻火得冰”一语则比喻因果不...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
镜子本来有光,只因被灰尘蒙住了,经过磨擦磨擦,转凡成圣,把脏东西习气毛病除掉了就会放光,任何东西都能照得见,...
佛告大众诸大菩萨摩诃萨,若有初发意菩萨及一切四部众善男子善女人等,若发菩提心者,曼殊室利菩萨当有誓言:我有十...我们要明白两个问题,这样子对第五大愿就更容易理解。第一个问题是为什么修药师法门能够容易持戒圆满?第二个问题是...过去佛陀在王舍城的灵鹫山说法时,摩竭国阿阇世王统领着五百个小国;其中,越只国生活富乐,出产许多珍宝,但因不顺...
人在世间,如自己平时尚未修行到生死自主的程度,或根本不曾修行也不知道要修行,到临命终时都需要他人帮忙助念,那...
读诵、抄写、宣扬《金刚经》的人,在别人轻慢你的时候,或者说话也好、做事也好,证明你的罪业就消失了。愈多人轻贱...
养生的方法,可谓多如牛毛。其实,真正的养生是养心。常听到人们说的一句口头禅:活得好累!是啊,当今社会是生活节...
如果你在生死在你还在这个世间生存的时间,就能够在意念当中以般若的空慧把世间的五欲六尘、种种的劳作都撇得干净把...
乏道
【佛学常见辞汇】
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【顺解脱分】 p1107 成唯识论九卷三页云:论曰:从发深固大菩提心,乃至未起顺决择识,求住唯识真胜义性;齐此,皆...
厮禅
主伴无尽
阿菟林
地种
鬼号神泣
发真
旧律家
云门拄杖化龙
宝唱
破立
钻水求酥
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

无明烦恼的根没有拔掉,一遇境界就做不得主了

文殊菩萨的十种无尽甚深大愿
修药师法门为什么能让戒律清净
越只国不可攻伐之因缘

临终助念的方式

受持《金刚经》,前世重罪变轻贱报

有这五心,何来心累的羁绊


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师