四平等心,亦即慈、悲、喜、舍之四无量心。
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(流派)旧云尼虔子。裸形外道也。离一切系缚而修苦行之义也。以其裸形,故佛徒称之为无惭外道。唯识述记一本曰:尼...(修法)大声念佛也。大集日藏经念佛三昧品曰:于寂静处庄严道场,正念结跏。或行或坐,念佛身相无使乱心,更莫他缘...(地名)在四川省忠州。相传此城有酆都大帝宫殿。...(喻)涅槃是众圣所游之地,故喻之如宫殿。...【于业无智】 p0746 瑜伽八十四卷十九页云:于业无智者:谓于诸业,唯有行性,不能了知;而妄计度我为作者。...【正法毗奈耶中有二种补特伽罗】 p0507 瑜伽九十卷十一页云:复次于此正法毗奈耶中,略有二种补特伽罗。一、已得意...复次如是集谛总有四种行相,所谓因相、集相、生相、缘相。因相云何?谓能引发后有习气因,是名因相,由业烦恼是能引...顺前句者,谓于诸法中随取二法更互相问,依止前法以答所问。如有问言,若智亦所知耶,设所知亦智耶,此应作顺前句答...(杂名)释尊五姓之一。昔有二茎甘蔗炙于日,生男女二人,是为释氏之先,故号日种(佛本行集经五)。智度论三曰:昔...又作闭心户印、闭心门印、阖心门印、阖智字印、阖智字陀罗尼印、如来坚固拳印、金刚拳三昧耶印、三昧耶金刚拳印、金...【覆护色】 p1420 显扬五卷八页云:覆护色、谓宅舍等。...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
居家之人,富贵者有守护、维持、增上财富的辛苦,贫穷者有为生活而日夜追求的各种痛苦和艰辛,人们对本无究竟安乐妄...
许多人忌讳死亡,仿佛死亡只与他人有关,而与自己无关。可终有一天,我们将独自面临死亡,独自承受生命的脆弱。...世上有许多人,是欢喜看相算命的玩意,尤其我们中国女人,更迷信这一套。往往有些极悭吝一毛不拔的女人,可是,她在...
小妄语: 一、妄言:心口相违,欺诳他人。 二、绮语:世俗浮辞,增长放逸。 三、两舌:离间两头,构起是非。 四、恶...生命最大的满足就是心灵的富足,人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。这并不意味着我们不去追求物质财富...佛为大医王,普治众生身心生死等病,然生死大病由心而起,故先以治心病为前导,果能依法修持,则身病即可随之而愈。...
世上的人,长相千差万别,全世界的人找不出长相一样的,这是为什么? 人的相貌是人的善恶业的综合表现,正所谓相由...
第三 不虚说 优婆塞戒,虽为身命,不得虚说我得不净观至阿那含。若破是戒,是人即失优婆塞戒,是人尚不能得暖法,况...
四等
【佛学常见辞汇】
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【现前供养不善】 p0955 集论二卷十页云:云何现前供养不善?谓想对归依随一天众已;或杀害意为先,或邪恶意为先,...
离系子
大念
酆都城
涅槃宫
于业无智
正法毗奈耶中有二种补特伽罗
集谛体相
顺前句
日种
合智印
覆护色
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【大藏经】【注音版】妙法莲华经

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