圣人的财产。大宝积经说:“信、戒、闻、惭、愧、舍、慧,如是等法,是谓圣财。彼诸众生,不获此故,名极贫穷。”
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梵名 Abhidharma-nyāyānusāra。凡八十卷。印度众贤造,唐玄奘译。收于大正藏第二十九册。又称随实论、俱舍雹论。...忘念者,烦恼相应念为体,散乱所依为业。...(名数)一、上界天,色界及无色界之诸天也。二、虚空天,欲界六天中夜摩天以上之四天也。是居于虚空者。三、地居天...【断烦恼甚深】 p1416 世亲释十卷七页云:颂曰:烦恼伏不灭,如毒咒所害。留惑至惑尽,证佛一切智。此颂显示断烦恼...【非业为因法】 p0716 品类足论六卷六页云:非业为因法云何?谓已入正性离生补特伽罗初无漏思,及诸余异生,定...又名六尘,即色、声、香、味、触、法。因此六法是眼、耳、鼻、舌、身、意六根所对之境,故名六境。...涅槃之境乃众圣之所居,故以宫殿譬之。[俱舍论卷三十、俱舍光记卷三十] p4154...三分别者: 一、自性分别 谓于现在所受诸行自相行分别,此有二: 一、寻伺为体 杂集云:唯在意识者是也...(异类)飞行空中之夜叉神。楞严经八曰:大力鬼王,飞行夜叉。...依果,诸行依前起后,或相依互得增长,亦即相依之果。菩萨依菩萨乘修行,其所得之功德有十,称为十种依果。其中,诸...【中善】 p0359 瑜伽八十三卷十二页云:中善者:谓修行时,无有艰苦;远离二边,依中道行故。...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...
正示观行分成两个观行,来降伏我们的现前烦恼: 第一个、思诸法如梦;第二个、观心性无生。 思诸法如梦它是在破除我...
问:今发愿但可云当生,何名今生? 答:此亦二义:一约一期名今,现生发愿持名,临终定生净土;二约刹那名今,一念...1、戒多言: 说话不要太多,言多必失。 2、戒轻言: 不要轻率地讲话,轻言的人会召来责怪和羞辱。 3、戒狂言: 不要...
随着因气候变迁而不断引发的生态危机的不断出现,当今人类对于自身的生存、社会的和谐发展以及自然资源的合理利用,...问: 怎样才算真用心念?标准方法怎么样?有杂念就算没用心吗? 大安法师答: 诵经主要的心态是至诚恳切。诵经,你...
来寺院烧香的人很多,由于发心不一样、目的不一样,学佛后的取舍也不一样。 有的人来到寺院就是为了求财,如事业顺...
佛陀在舍卫城讲解佛法的时候,有一次,他的四位弟子听完他的讲解,结伴来到一个僻静的地方。那时正是盛夏,暑热难当...
相晤已来,忽满六年。不但星霜屡更,即国历已非其旧。世相无常,诚可叹悼。 接手书,知不废净业,洵足嘉美。而云身...
圣财
【佛学常见辞汇】
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(杂语)焚香之始。李相之贤己集。谓始于佛图澄。吴曾能改斋漫录。谓始于汉。曲园杂纂曰:礼郊特牲云:周人尚臭,萧...
阿毗达磨顺正理论
忘念
五类天
断烦恼甚深
非业为因法
六境
涅槃宫
三种分别
飞行夜叉
诸愿依果
中善
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经

思诸法如梦,降伏现前的爱取烦恼

才发一念,池内便生莲花一朵
说话的二十二戒

佛教素食漫谈
大安法师:怎样才算真用心念

佛弟子是否应该求财?

世界上什么事情最痛苦


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
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广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师