依果,诸行依前起后,或相依互得增长,亦即相依之果。菩萨依菩萨乘修行,其所得之功德有十,称为十种依果。其中,诸愿依果,即起诸大愿,长养菩提。(参阅“十种依果”488) p6311
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位于甘肃武威县城西北二公里处。创建于晋代,经历代重修,现存主要为清代所建牌楼、山门、大雄宝殿。后院之灵均台高...(传说)阎罗王宫昼夜三时有大铜镬,自然现出。时有大狱卒,捉王使卧热铁上。以铁钩开口,以洋铜灌之,全身无不燋烂...【奢摩他毗钵舍那双运转道】 p1174 瑜伽三十一卷十六页云:问:齐何当言奢摩他毗钵舍那二种和合平等俱转;由此说名...(地名)Indraśailaguhā,又作因陀尼罗势罗窭诃,山名。法华文句一上曰:因陀罗世罗求诃,此云蛇神山,灵鹫山五精...(术语)梵语与正遍觉同。一译正遍知。真正遍知一切法也。智度论二曰:云何名三藐三佛陀,三藐名正,三名遍,佛名知...(411~475)南朝宋代僧。河东(山西永济)人。十三岁,投东山寺僧导出家。少有气度,机悟并举,精研成实论与涅槃经...【弥栗头韦陀罗】 此云妙善,主厌祷鬼。...禅林用语。以同一窑所烧成之物,禅林中用以比喻同一师门下所造就之弟子。从容录第六则(大四八·二三一上):“白头...【无记】 一切法的性质可分为善、不善、非善非不善三种。非善非不善法,因其不能记为善,不能记为恶,故称无记。对...(术语)约于所观境界之唯识。五种唯识之一。法苑义林章一曰:一境唯识,阿毗达磨经云:鬼与傍生,人与天,各随其所...【阿罗汉】 p0775 成唯识论三卷七页云:此中所说阿罗汉者:通摄三乘无学果位。皆已永害烦恼贼故。应受世间妙供...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
问:如何是大乘顿悟法要? 师曰:汝等先歇诸缘,休息万事。善与不善,世出世间,一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身...
自称湛山老人的倓虚法师是中国佛教界盛传的三虚虚云和尚、太虚大师、倓虚法师之一,于民国初年开始,弘法东北各省,...
每个人都有佛性。念自性佛,问题是我们虽然有自性天真佛,但当下我们显现的现象都是无明,都是贪嗔痴,都是分别执着...问: 尊敬的法师请问,念佛往生西方极乐世界与平时做人行德积善的关系,不行善积德只念佛能往生西方极乐世界吗? 衍...
雨宝陀罗尼经比较长,我们只念咒心就可以。雨宝陀罗尼咒心:嗡ong 哇wa 苏su 达da 咧lie 司si 哇wa 哈ha 此咒又称《...
我们来出家,就是要做大丈夫的事。大丈夫的内涵,是要有远大的志向、高尚的节操和不退转的菩提愿。但我们要知道,一...
那么你后面发心一正以后,你还要注意你的行为,因为行为会影响思想,当然有些行为不会影响思想。就是说你好不容易选...(一) 为了成就世间法而息隐住山,乃学佛人之过失。 (二) 身为领众而只作自利之事,乃学佛人之过失。 (三) 佛学虽博...
诸愿依果
【佛光大辞典】
| 上篇:诸藏纯杂具德门 | 下篇:诸宝行树 |
(名数)净土门之祖唐善导着,有五部九卷:一、观经疏四卷,二、净土法事赞二卷,三、观念法门一卷,四、往生礼赞一...
海藏寺
琰魔王苦乐二相
奢摩他毗钵舍那双运转道
因陀罗世罗求诃
正遍智
昙济
弥栗头韦陀罗
一窑烧就
无记
境唯识
阿罗汉
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本

百丈禅师示大乘顿悟法要

湛山倓虚大师传

念自性佛是不是也是念阿弥陀佛
往生西方极乐与行德积善有关系吗

发财最快的8字咒

一念自私的心,就偏离了道


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师