有生、有灭、有去、有来。视一切法有生灭去来,是小乘的妄见,若依中道的正见来说,则生灭去来本是如来藏,因为一切法本是不生不灭不去不来的。
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法华圆教之位次。圆教以“六即”为位次,但以“分真即”之位甚长,故假借别教之五十二位配其品秩,而成八位,其中未...梵名 ādi-buddha。即本初之佛,乃最原始、最根本之佛。印度之后期密教金刚乘(梵 Vajra-yāna)认为,本初佛系诸法...四谛的十六行相,简称十六行,又叫做十六谛观,即苦法智忍等十六种观法。...日本三论宗大和元兴寺之学僧。又作福领。本系我国隋唐时吴国人,归化日本后,姓熊凝。为日本三论宗二祖智藏之父。从...【达摩】 此翻为法。唐明浚(音信)云:契之于心,然后以之为法。在心为法,形言为教。法有自相共相,教乃遮诠...指德行崇高之僧伽。亦为对佛门比丘之尊称。禅苑清规卷八坐禅仪(卍续一一一·四六○上):“若得禅定,其力最胜,古...(界名)佛国名。智度论十曰:彼世界常有净华。(中略)阿弥陀佛世界,不如华积世界。...指同一类之因缘、机缘。大集经卷三十八(大一三·二六○上)即有“行住坐卧,常系一缘”之说。妙法莲华经玄义卷一之...(流派)谓弘毗伽罗论之人也。玄应音义二十三曰:记论外道,即毗伽论是也。...(名数)在须弥山四方之大海也,须弥山在四大海之中央,四大海中各有一大洲,四大海外,则铁围山围绕之。...鸺鹠仙指印度六派哲学中胜论派之祖优楼佉。据止观私记卷十载,此仙于成劫末出世,服长生药,变化成石,形如牛卧。在...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
大略是这么三种关口: 对于破本参后,就是见性,但未了事。事虽然多,眼睛已经打开,不怕多,能了一件少一件。那么...
如果我们都没有接引会出现什么情况呢?我们都是很昏迷的,很颠倒的,如果临终助念念佛还好点,如果你到医院再打点吗...皈依是梵文saranad的意译,也译为归依,是说佛法广大无边,可以依托。归为归投,依为依伏,故称归依。 皈依是由非佛...众所周知:吾人须坚守『五戒』,方能来世保持人身;须造作『十善业』,方能来世生天道;须造作『十善业』并修行『禅...
母亲今年已经八十三岁高龄了,虽然五年前的一场劫难彻底改变了她的命运,但一心向佛的母亲,在弥陀慈悲的佛光照耀下...
印光大师,关中人也。宿具善根,幼志圣贤。光绪七年,时年二十一岁,发心剃发于终南莲华洞,住太乙峰大寺,广阅诸家...印祖言,住持佛法之人,若不依佛制,即是魔类,况彼魔子是魔王眷属,完全不是佛法乎!今之此种,到处皆是,而无目之...
当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候,认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床,所以,我们有比较多...
生灭去来
【佛学常见辞汇】
| 上篇:生灭 | 下篇:生灭去来一异断常 |
林,指丛林、禅林;下,即于丛林中之意。又于日本,如受幕府统治之五山禅院,称为丛林;反之,不受统辖之地方禅院,...
八位
本初佛
十六行
福亮
达摩
高僧
华积世界
一缘
记论外道
四大海
鸺鹠仙化石
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

黄龙三关

不经中阴身,顷刻做菩萨
佛教的皈依仪轨
造作十恶业的来世果报

老母亲学佛康复的故事

印光大师苦行略记
印光大师《识别正邪》


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师